烈。柯里昂先生了这样的事，那么等待他的将是一个比地狱还要可怕的结局。所以，我还是奉劝安德烈。柯里昂先生，在拍摄这电影的时候要小心小心再小心。毕竟这电影不是一般的电影。”

    “我不是一个专制的人，恰恰相反，我个人也认为每个人都有言论表达自由。安德烈。柯里昂先生能拍一以耶为主角的电影，我们教廷很迎，如果拍得好的话，我们说不定还会大力支持。但是如果柯里昂先生的电影让我们到愤怒，那等待他的结果只有一个，这个结果，我想就不用我多说了。”

    “至于国家宪法和宗教教律哪个更重要，我想这是不能放在一起讨论的，毕竟他们不属于一个范畴。我要说的是，不是宪法也好还是宗教教律也好，他们都是有底线的，宪法有底线，我们的教律也有底线，如果这条底线被别人碰，不是什么宪法，我们都会向当年发起圣战一样决地斗争去，直到主的荣光照到这世界的每一个角落。”

    可以说庇护十一世的这番话，让国国原本一边倒的宗教风波顿时有了变化，有了他的支持，尤特乌斯。克雷立直了腰杆，也因为教皇发话，很多信徒重新开始集结在尤特乌斯。克雷的那杆大旗之，这让我很是疼。

    不过值得欣的是，国国的人，并没有因为庇护十一世的发言就退缩了，恰恰相反，他们也随之掀起了反对教会的新浪。

    在庇护十一世发表那番言语的第三天49号，国总。: 接受意大利一家报纸的采访的时候，针对庇护十一世的发言，发表了自己的意见。

    “首先，我对教皇大人说的一句话十分的同意，那就是安德烈。柯里昂拍摄这电影是有勇气了。可以说，在国电影界，甚至是在世界电影界，能拍这样一电影的人，除了他就没有别人了。众所周知，国人天生喜冒险，安德烈。柯里昂显然上沾染了这习气。我要说的是，不是我个人，还是国政府对于安德烈。柯里昂先生的这行为都决地支持，因为为国社会和公众的良心，安德烈。柯里昂的电影，一向都在弘扬着国的国家神，这个神就是：自由！”

    “《耶受难记》不是一般的电影，也正是因为它不一般，所以我们对待它的态度更要宽容，而不是动不动就恐吓和排挤。国宪法规定了人人生而平等，人人生而自由，这是全国人信封的最准则，不什么人不什么组织，不他有多大的影响力，只要他破坏、践踏了国人的这条最准则，那么全国人就不会答应！也不会同意！”

    “我们也有我们的底线，我们会保护好我们的公民，我们以及好了再次发动一场神上的独立战争的准备！”

    可以说柯立芝的发言，显然是针对庇护十一世的。柯立芝的话中，包着前所未有的决心和定，他的这番讲话，大大地鼓舞了国人的信心和斗志。要知，他现在被认为是国最伟大的总统之一，人气极，这番话又是以国人心中的最准则：自由为旗帜，而且还是针对一个咄咄人的教皇说来的，这不能不让在报纸上看到这番话的国人心澎湃。

    于是，在国国，再次掀起一场史无前例的大风暴，几乎整个国都被卷了这场宗教风波中，各大城市，各个小镇，随便找一个咖啡馆去都能听到旁边的人都在讨论这件事。

    对于躲在墨西哥一个偏远小镇拍戏的我们来说，我们远远地停靠在风暴之外。我倒是希望这件事闹得越大越好。不教廷一方最后胜利还是国政府最后胜利，对于我们来说都是不重要的，重要的是，他们这么一拨接着一拨地闹腾，《耶受难记》的名声现在几乎已经家喻晓了。当初还红红火火的米梅的那《万王之王》现在已经完全被我们盖了去，到了后来，人们只知今年有一《耶受难记》，很少有人对《万王之王》再兴趣的了。

    这电影，就像一个嗤嗤燃烧的导火索，另外一边连着的就是一个大的炸药包，所有人围着它大声争论，但是所有人都想睁睁地看着这个炸药包爆炸了之后，会现什么样的结果。

    其实说实话，我对这个结果也很好奇。