在这一期的版，刊发了一副大的照片。

    “我早就说过，安德烈.柯里昂的电影，似乎天生就带有很的社会责任和艺术标准，这和安德烈.柯里昂这个人的格是分不开了。从《戒》开始，安德烈.柯里昂就一直把表现人、表现这个世界的终极关怀、德救赎、自由作为自己电影的心。这个我们可以从《戒》、《求救的人们》、《血鬼德古拉》、《勇敢的心》再到这《耶稣受难记》以及其他梦工厂的一些电影完全可以看来。”

社会影响上来。

    标题是：“梵冈骗，国！”

    《洛杉矶时报》后面的篇幅，几乎都是评论文章，针对《耶受难记地》的，针对教会的，言辞全都很是激烈。

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    系在一起，也是一个重要的原因。”

    “耶是伟大的，是义人，但也是悲哀的。他被一群骗推到了教堂里最重要的位置，被彻彻底底当作了欺骗用的幌。我在想，如果那个怀着对上帝的定信仰而走上十字架的耶，如果现在还活着的话，现在知他的那些徒弟们用自己来破坏自己信仰的诫命的时候，脸上将会是一个什么表。”

    利莫尔几乎是离愤怒了，他的文章后面，几乎洛杉矶乃至整个西的著名的评论家都发表了相似的文章，这一期的《洛杉矶论坛报》本就是一个彻彻底底的讨伐状，不知庇护十一世看得这期报纸，会有怎样的想法。

    “我读过几年的书，知历史上发生过的很多丑陋可耻的事，但是昨天晚上，这些之前我认为极为丑陋可耻的事在一件事面前，变得光明百倍！两千年的大骗局！又什么事能比这更让人到愤怒和悲伤的呢！？过去的两千年，无数人就在梵冈教廷的鬼话之，把自己的心灵虔诚地奉献了去。他们朝那个冠冕地教皇跪拜，把自己的财产和心灵都给了他，却从来没有发现，他们是一群欺骗灵魂的骗！”

    照片上只有一个被摔在地上的教皇冠冕。

    《市民报》一直是我最欣赏的报纸，他们每一期都会和《洛杉矶时

    “我们好莱坞的导演们，太习惯把电影看成娱乐了。虽然这看法在梦工厂崛起之得到了一定程度的纠正。但是自傲好莱坞电影人的脑中还是固。有这样地思想，我们拍来的充其量也这只是赚钱的胶片，而不会对社会产生任何的大地推动作用。在这一方面，安德烈.柯里昂是最成功的好莱坞人的代表。”

    “《耶受难记》成功了，安德烈.柯里昂也再次成功了，他给我们留了很多启示，而这些启示是需要我们慢慢消化的。”

    “可以说，梦工厂品的电影，不会是专门为了赚钱而拍摄来的烂片，这，是梦工厂的骄傲，也是好莱坞的骄傲。《耶受难记》从没有开拍地时候就受到了大的舆论压力。在此之前，还没有任何一电影任何一个导演敢对宗教手，敢和梵冈教廷唱对台戏。刚开始，我们几乎所有人心中都藏有一个疑问，认为这一回安德烈.柯里昂要惹上麻烦了，有很多人甚至为这电影所要展现的容到不满和愤怒。但是安德烈.柯里昂持了来，他没有气馁更没有退缩，而是勇敢地把电影拍完。并且冒着大的压力上映。结果是什么呢？结果他为我们展现了一个被蒙蔽了两千年的真理！他把一个历史上最大的骗局揭示了来！我想这样的事，在好莱坞历史上，还从来没有任何一个导演过与此相仿的事：凭借着一电影就能影响世界，影响千千万万人们地实质生活，甚至是信仰！”

    “耶死了，没有不可能复活了，他的这个表我们也是看不到的了，但是我们可以在无数国民众的脸上能看到，那是无比愤怒的表，无比失望的表！”

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    主编利莫尔写地评论，极为尖刻。

    约翰.福特的文章，写的很，但是字字句句都木三分。分析的如此透彻，让我有一得遇知己的觉。

    “某程度上说，观众喜这电影，观众对这电影呼，这电影的大获成功。来它本拥有的卓越的艺术功力之外，能和社会问题

    “我以一个国公民的份，一个毕生把真理和自由奉为最准则的国公民的名义，要求梵冈骗国去！这里是一块光明的自由的土，不是魑魅魍魉摇摆尾的地方！我也以一个国公民的份，呼吁我们亲的同伴们站起来，一起为把这群骗赶国而努力！”

    与《洛杉矶时报》相比。《洛杉矶论坛报》就更加尖刻了。