李文渊本就是事一丝不苟的人，更兼之这五个月，多多少少受到宝玉的影响而不自知，是故回京的第一份奏折洋洋洒洒，皆是数据说话。

    虽然李文渊的不满和宝玉的不满从本上来说发是不同的，但是只要二人的目的相同，也算是殊途同归了。

    这，需要整个社会转变观念。

    李文渊之后，第二个被名的就是贾政。还好，贾政这一趟也是了实事的，虽然说不他自己的想法，但是总结了一，便说黄河多河堤年久失修，本次只是择其重修补，还有许多地方需要修缮。

    却偏偏，坐在龙椅上的十六居然和宝玉有类似的心，听闻年年都有这样大的损失、年年都有百姓丧命于此，只恨不得什么时候黄河能够乖乖听话永不决堤才好！

    譬如荣国府这样的人家，事们就是在码，第一确认爷平安抵达，便上派人回府去禀报的。

    八月底，巡黄御史队伍该回京了，众人从运河乘官船北上，只了七八天的时间便抵达京城了。

    【古人说路漫漫其修远兮，吾将上而求索。大约就是这样吧？】

    这不是宝玉不合时宜地突然变得圣父、悲天悯人, 而是一个虽然对待敌人能够大开杀戒，可以依然不能把这个时代上层人中的‘愚民’命看是蝼蚁的原则。

    听得一旁的钱尚书右一一的：【贾存周你别闹，今年秋

    然公事为重，李文渊等人不停蹄地回禀陛，剩三云观来的云中和他二徒弟，宝玉本是想将他俩安排在京城驿站里（这一两日，十六必定是暂时没时间宣这二人觐见的），但是人家说没必要，京城的白云观也是正一派的，他二人去那里落脚便是。

    在他看来，每一条命都代表了一个家，今年山东境死、失踪上千人，便有上千家支离破碎。

    宝玉不奢求大跃//式地立刻到整个大明以人为本，但是他希望有这样一个小小的，播撒去，然后自上而地影响改变，让极其容易满足的百姓不漂萍、不鱼。

    …………………………

    同李文渊等人汇合之后，宝玉从李文渊的言行举止中看，脖御史李大人对这个况也不甚满意。

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    这一趟，一行人门足足五个多月，各自家中人自然是担心不已的，尤其是从七月起，不断有奏折京，说哪儿哪儿暴雨不止了，哪儿哪儿满河堤了，哪儿哪儿发生决堤了……叫一众南官员和禁卫军的家属们忧心不已，算着御史队伍回京的日在南边码、城门边等着呢。

    这场合，为武将的宝玉原只需要站着当木桩便可了，但是十六和宝玉多年的默契，也因为十六想从各个方面听众人说一说此次巡查黄河遇到的问题或者累积的经验，故而将南之人一个个名过去叫人说几句想。

    是个有睛的都能看来，今年李文渊这么南一倒腾，成效显著。

    但是宝玉知，要想改变这样的现状并非是一朝一夕，也非他一人之力可以到，甚至于，就算有当今陛十六的鼎力支持也是不够的。

    罗列了近十年黄河泛滥的次数和趋势，并附带统计了并不完全确切的往年伤亡人数和今年伤亡失踪的确切人数。

    宝玉拍了拍风的脖，慢慢完善了心中的想法，然后专心赶路。