这丫肯定没过七七。她当即小手一挥，说：“新死的鬼不要跟我说话。”

    游清微一目十行看完手里的信，当即知这小丫就是翌弥大师收的俗家弟拾酒，然后，翌弥大师有伤在需得静养，所以把这小丫托给她照看一段时间。游清微自然乐意。然后，她就听到路无归说“新死的鬼不要跟我说话。”她诧异地看向拾酒，心说：“这年代的鬼都怎么了？一个个的大白天跟活人似的来蹦跶。”不过，翌弥大师的足，想来是不弱的。翌弥大师的足怎么这么年轻就死了呢，还是新死。新死？！游清微隐约记得好像翌弥大师的徒弟是跟着翌弥大师一起去了鬼市，然后，重伤的翌弥大师被鬼三人发现背了回来，至于他那徒弟……没听到谁说。游清微顿时明白过来。拾酒应该是折在了鬼市。翌弥大师佛法，不知用什么法把她的魂魄聚了起来，再用佛门秘法，使得她能够不惧光白天现。

    她瞬间了然。翌弥大师哪是因为需要养伤才把拾酒托给她照看，这是没有养鬼的经验，想让拾酒跟着路无归这大鬼妖学经验本事的吧！

    她突然觉得路无归可以在鬼开馆收徒了，这生意绝对暴好。

    于是，路无归揣着锦尘和翌弥大师给她的信，带着两只年龄相仿大白天来蹦哒的大鬼妖和新鬼，默默地回去了。

    第六十五章

    保安观统，养鬼术更是一绝，养非常多的大鬼，甚至了路无归这么一只大鬼妖。

    然而，保安观的许多典藉、传承早在五十年前那场烧烬保安观一切的大火中消失。游清微这个保安观仅存的正统传人，会的不过是她爷爷当年学到的那一风术。至于保安观的养鬼术，她是半都没学到。

    她知的那些方法，都是广为传的一些邪术。

    例如养小鬼，是用血喂养来的小鬼，这养法养不好弹压不住，小鬼就会噬主；例如用槐树、柳树这类聚的树养鬼，鬼被困在树中，无法离开。时间一，很有可能像保安鬼观里的那些先辈，困于方寸间太久，逐渐转为恶鬼、厉鬼；至于人死之后，供奉七、七七这类早晚念经，那不叫供奉，那叫超渡，就算是横死煞气重、怨气重的那些，连续被超渡过七天就没了。这些方法都不适合用来养拾酒。

    她之前用香火供过她爷爷和许公、她爸一段时间，他们都是有本事在的，自己会照顾自己，且时间短，她只需要早晚一碗供饭三支清香就够了。