师尊知武修是跟着自己回了白癫峰,白苏不准备去衍德羽士那里找不自在,通玄
人那里也不合适,毕竟刚才才将人家心
的弟
诅咒了啊,坤元
人和印南瑾还没从灵兽山回来,白苏去了也没用。
这么一想,白苏发现自己没地方去了。要不去天痕山显摆一自己已经
去炼气期了?白苏很心动,不过很快就放弃了。天痕山距离这里怎么也得几千里,如今小绵羊还在师尊那里,王八在和小乖玩耍,难
要自己走着去嘛!
白苏于是只能凭借着双脚山,一边
着一边思考一个很严重的问题——自己在
金丹期之前是不是应该找个代步工
?不是活的那
,是死的那
,不会动的那
。
恩,就这么决定了,白苏很心动,琢磨着什么时候去师尊那里捞上一把。
“师弟。”
白苏抬,见到来人,意外的脸上的表
变作了一本正经,拱手
:“原来是师兄。”
尚陌轩,金灵,通玄
人嫡传弟
,金丹期中期,寿元三百余年。通玄
人一共有两个嫡传弟
,第一个便是尚陌轩,第二个则是武修,同时也是通玄
人的关门弟
。而在白苏这一辈中,尚陌轩的辈分是最大的,不
是白苏还是武修都要叫尚陌轩为师兄。
尚陌轩,也是个天资绝的人,他是通玄
人在世俗界时所救的婴儿,无父无母。自幼开始修炼,十岁
炼气期,二十岁
筑基期,一百零五岁
金丹期,如今
于金丹期后期,只差一步就达到了金丹期大圆满。
要说这尚陌轩,是隐修派中白苏唯一一个没有起戏心思的人,好吧,或者可以说,尚陌轩这个人在白苏看来是最符合谪仙气质的人,见之生敬,无畏。
其实相比起,白苏更为耳熟的是佛,□□是一个没有共同信仰的国度,外来的佛教比
教要兴盛的多,耳熟能详的诸如“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一
,何
惹尘埃。”等,佛与
似乎相似的地方有很多,比如因果。
而据白苏所知,其实佛教在□□本土时,借用了许多
教的思想,比如佛教的“空”借助了老
的“无”,朱熹更是不客气的说佛教剽窃了
教,
来讲,“皆是剽窃老庄,取列
为多”。
修真界多为修者,也有修佛者,只是前者多,后者少罢了。前者追求
生,“顺成人,逆成仙,全在
颠倒颠”,以逆求
生。后者认为人生是苦,生是苦,死是苦,生死
回间皆苦,只有涅槃才能脱离这
苦,而涅槃则靠人的觉悟,当你觉悟了,自然也就涅槃了。
当然,这些都是白苏来到这里所理解到的,佛他是不太清楚,倒是听许多人说过。只是他们修
者,而为什么要修
?为什么要追求
生?白苏到现在也不是很明白,衍德羽士告诉他等到时间到了,他自然都会清楚自己追求的是什么,所谓缘法,不外如是。
扯远了,白苏是想说,尚陌轩这个人,他是真的敬佩的。只立在面前,便可见其清越脱俗,他没有坤元
人的
,却从
到外都散发着一
才
绝的气质,然而最古怪的是他明明是金灵
,却不会像其他金灵
的人那般尖锐
鞘,望之生畏。
“师弟?师弟?”
白苏飘远的思绪被尚陌轩唤回,脸上上浮现
一抹愧疚:“抱歉师兄,刚才师弟不小心走神了。”
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