考过后，苏于溪拿笔在白纸上认真记录。

    再看鱼缸里，右侧放置着一个小小的黑方形，苏于溪注意到它上方接一段圆形的短，从那里似乎有涌，因为很明显的，短前方的草不停地前后摇曳，还微微朝短相反的方向倾斜，理应是的作用。

    苏于溪将手指伸短前方，果然如他所猜测的，有明显的觉。再对应书里的解释，原来这是“循环理设备”的一，原理为“机械过滤”，叫“置式过滤”，又称沉式过滤，它利用潜泵直接将缸中过滤槽，经其中放置的过滤材料过滤之后，回族箱。

    苏于溪暗暗称奇，这“过滤材料”究竟是什么，竟然能净化？看着布置得整齐观的鱼缸，将过滤拆开来研究的想法明显不切实际，苏于溪再次提笔记录，这是他明天想请教老郑的第二个问题。

    暂时清楚了鱼缸的基本构造，苏于溪终于稍微松了气，伏在桌案上，好心地认真观察起这个鱼缸的全貌来。

    其实早在五百年前的栖凤国，养鱼就有诸多讲究。什么颜的瓷该什么颜的锦鲤，都有固定的制式，而锦鲤与草的搭，更是一门看似浅显却也蕴意的学问。

    苏于溪还记得，最初贡“楼兰”的时候，用的大鱼缸就是通青碧的钧窑瓷，虽说本质是瓷，却是肌理细腻足与浑然一，几乎与最通透的玉质毫无两样，而楼兰在那中，就宛如悬于半空，只观鱼鳞，不见波。

    而与这样的鱼缸和锦鲤相得益彰的，不多不少，惟有两朵睡莲而已。白着粉，映着楼兰三错的线条，墨重彩之中又透清雅别致，正合了楼兰贵脱俗的份象徵。

    再反观前这个小型鱼缸，虽然对现代养鱼的理还不了解，但苏于溪能明显觉到，这个小鱼缸里的景是经过细心构思布置而成的。

    缸底铺着黑的圆形颗粒状细砂，两块山石一大一小左右坐落，浅黄的颜，最为别致的是山石上嶙峋的沟壑，不知是天然形成还是后天雕琢，搭前矮后的草，仿佛传统山画卷中的写实画风，天地虽小，却是从任何角度观赏都显示清新秀丽的。

    苏于溪暗暗赞叹老郑的手艺，他已经有些迫不及待想要找他取取经。

    第二天天还没亮，苏于溪吃过早餐，就匆匆发了。