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第四百四十四章 三天(1/2)

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    月十五正月正,今年的元宵晚会显得格外地凝重一

    之前在老首危险的时候,层的心里面一直都在吊着,生恐在这个节骨儿上发生什么不测,知他醒过来开说话之后,大家的绷的心终于缓了来。

    到了这阵,被当菩萨供起来的,除了老首之外,就是范无病了。

    老首的家人在范无病的指导,赶了些容易消化的饭粥过来,慢慢地喂,毕竟好几天了,都是依靠营养维持生机,现在终于能够自主了,当然要好好地补充一

    几位在场的常委们跟范无病悄悄地退了来,大家来到了旁边儿的房间里面坐说话。

    对于范无病神其技的医术,现在基本上没有什么人持有义,毕竟能常委的都是正国级的领导人,大家的年龄都不小了,小病小灾什么的也就算了,万一哪天真的遇到儿难杂症什么的,当然不能指望老军医来解决。

    “今天的事真有儿危,群医束手,老首命悬于一线之间,好在吉人天相,范总及时赶回来了。”一位常委有些慨地说

    另一位常委附和,“范总的医术确实无人能及,不过能不能推而广之,惠及于民?”

    关于范无病的医术是能够推广这个问题,不但是层们认真地考虑过,就是卫生方面也开过很多次会议要让范无病把他的医术行推广。可惜的是无病跟卫生的不少专家们之间积怨颇,因此卫生方面到自己面多半儿是要碰钉的,此事也就搁置起来了。

    但今天常委们提起了这件事,范无病少不得是要明确表示一的。

    “中医事。不是三言两语能够说清楚地。但是其中地髓。却也就是在三言两语之间。更多地是要看各人地悟。”范无病对几位常委说。“就比如一本黄帝经。不过就是灵枢和素问共十八卷而已是中医四大经典名著之首。”

    黄帝经是第一冠以中华民先祖黄帝之名地传世著。也是中医学宝库中现存成书最早地一医学典籍。在理论上建立了中医学上地五行学说、脉象学说、藏象学说、经络学说、病因学说、病机学说、病症、诊法、论治及养生学、运气学等学说。

    其医学理论是建立在我国古代家理论地基础之上地。反映了我国古代天人合一思想。它总结了秋至战国时期地医疗经验和学术理论收了秦汉以前有关天文学、历算学、生学、地理学、人类学、心理学。运用、五行、天人合一地理论对人地解剖、生理、病理以及疾病地诊断、治疗与预防了比较全面地阐述。确立了中医学独特地理论系。成为中国医药学发展地理论基础和源泉。

    可以这么说。不谈经。无以论中医。

    黄帝经认为。要使生命健康寿要外求。要往里求、往求所以叫经。也就是说你要使生命健康。比如有了病怎么治病一定非要去吃什么药。

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