，立刻叫过来一个服务生，吩咐他给盛微取过来一杯茶，然后才对盛微说，“印尼排华事件，其本的原因不外乎是两而已，一个是经济，一个就是宗教，至于其他的一些原因，都是依附在这两个原因之的。”

    “能说的一些吗？”盛微一边儿在笔记本敲打着键盘，一边儿抬起来问。

    经济收的差异是诱发印度尼西亚排华浪的重要因素。在印尼，贫富差距十分悬殊，大分印度尼西亚人民并没有在国家独立后摆脱贫困的状态，反而生活日益窘迫，形成一个人数众多的庞大的贫民阶层，成为印尼社会动的潜在威胁。

    与当地民族一样，印尼华人中的大多数也属于劳动人民，也于印尼社会的中层，但华人以其特殊的商业才能和辛勤的劳动，加历史的、职业的和其他因素，在工商业方面取得比较突的成就，形成一个华人工商业群，在经济生活中有明显的优势。

    “从总看，华人家的生活平也明显地于当地人家的生活平。特别是一分华人大企业家与印尼政府层人的关系非常密切，并且利用这密切关系官商合作、利益分享从而成为暴发，生活奢侈，非常惹人注目。”范无病侃侃而谈，“因此在印尼社会中普遍存在这么一印象，即华人富有，华人控制了印度尼西亚的经济与财富，剥削当地民族，当地人的贫穷是由于华人的剥削造成的。印度尼西亚的民族主义者自然不能容忍这现象，印度尼西亚统治阶级中的某些未能从华人经济中分享到好的利益集团也耿耿于怀，加政治家和宣传工的大肆鼓噪与夸张宣扬，当政局稍有动时，贫苦的人民群众对贫富不均的不满与愤怒便会象火山一样发，与他们经济收有差别的华人便会首先受到冲击。”

    盛微非常认真地记录着，并且也提了一个问题，“范总您刚才说，宗教问题也是造成印尼社会仇视华人的主要原因，这个结论是如何得的？”

    范无病了回答，“印尼华人的宗教信仰十分纷繁复杂，各宗教如大乘佛教、教、儒教、基督教、伊斯兰教都在印尼华人中拥有为数众多的信徒。同时，印尼华人还崇尚祖先崇拜。来自不同地区、通行不同方言、从事不同行业、有着不同姓氏的华人群又各自信奉特殊的神灵，如客家人信奉大伯公，闽南人信奉妈祖，海南人信奉天后娘娘，木匠尊奉鲁班祖师等。印尼虽然也是个宗教多元化的国度，然伊斯兰教在印尼社会中占取了绝对的优势。印尼独立后，由于得到政府的扶持和鼓励，伊斯兰教在印尼社会中的影响更是急遽扩张，升为占统治地位的宗教。伊斯兰教是一个排他较的宗教，其教义的心是只能信仰安拉，除安拉外，别无神灵。越是虔诚保守的穆斯林，对其他宗教文化的容忍越是有限，自然也无法与华人所信奉的众多神灵相安无事。故而宗教分歧冲突也常成为诱使印尼社会中排华爆发的一个极为的潜在因素。”

    盛微向范无病问了很多问题，从东南亚金危机到互联网经济，从国的房地产新政到市的低迷，一直陆陆续续地谈了大概有一个多小时的时间，知盛微觉得自己的手指都有儿打字打得累了的时候，这才停了来。

    “还能再问您一个问题吗？”盛微问。