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如果将蒙古国加
中国的版图。那么整个中国的形状,就好像是一片海棠叶,而不是现在的大公
,中国人对蒙古特殊的
,全因“海棠叶”
节,而蒙古人对中国人的
不友好,也起源于这片“海棠叶”。
不同的是,中国人对这片海棠叶充满向往,蒙古则充满厌恶,二者的
本分歧就在于中国将蒙古建国看作国家分裂与领土缺失,蒙古则看作是民族解放与国家**,看成自己在苏联红军的帮助
,彻底摆脱了中国将近三百年的“
民统治”。
其实在蒙古国的国家博
馆中的资料表明,苏联控制蒙古以后,没收佛教寺院的财产,摧毁庙宇,逮捕喇嘛,基本上毁灭了藏传佛教。在当年蒙古
现反抗苏联的行动后,苏联当局开始在蒙古
行清洗迫害。二十年间,这个国家有将近百分之五的人非正常死亡。
在文化上,蒙古也遭受了与越南同样的命运。传统蒙文被改为俄罗斯式的斯拉夫文字,隔断了他们自
文化的传承。
蒙古的国家博
馆,在描述清朝对蒙古的残暴统治时,只是大而空的宏观论述,缺少历史证据的支撑,而对苏联统治
对蒙古货真价实的残暴统治,却隐藏在**时期蒙古工业化大生产的成就展品中,被轻描淡写般带过,这也印证了克罗齐那句“一切历史都是当代史”的名言。
蒙古人对中国人的愤恨,则
现在文化的差异上,以前的蒙古历史教科书上说,中国商人充斥乡间,从牧民手中以低价收购
革、羊
、骆驼
等商品,再将这些商品
价卖
,迫使蒙古人负债累累,由于牧民不能读懂中国商人的账本,中国人因此很容易耍
招,蒙古人经常反抗他们的压迫。
蒙古在自治以后,国防基本上是依靠苏联红军来保障的,因此自
就没有什么武装力量,毕竟当初蒙古只有七十万人的样
,这么小的基数
本就无以维持起一个数量庞大的国防军来,即便到了现在,现役军人两万人对于整个蒙古而言,也占到了百分之一的比例了。
如果将这个比例放到中国的话,我们大概要维持一千万以上的常备军,才能够达到蒙古这个军民比例
平。
范无病他们在乌兰
托市区里面。也见了不少穿着**绿
军装的蒙古军人,
觉,非常怪异,他们所穿着的服装,有
儿像是二战时期苏联红军的装束,中国在五十年代的时候,似乎也穿过那么一阵
苏联式军装,帽
也是那
比较难看的船型帽,军衔标志非常
糙,倒是他们的
上随时都带着武
,估计因为
况的需要,里面应该是实弹,而不像是在中国国
的很多卫兵手中握着的都是空枪。
不过蒙古警察,数量就比较多了,他们给人的
觉,就是什么都要
,就跟国
的城
有
儿类似,也是不招人待见的那
职业,但是站在蒙古警察的个人立场上,自我
觉还是比较膨胀的。
外面吵吵嚷嚷的,却是闹得厉害了。范无病此时虽然在撕咬着羊
,但是耳朵里面也听到了好像有自己的人在大声地分辩着什么,于是他就抓着一只羊
跑
了蒙古包。
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