大家便心照不宣地装作看不到了。

    反倒是光幕中所言的《图说》, 祁元询很兴趣。

    《图说》者, 容简短且多图画, 用于给小孩开蒙启智是最适宜不过了。

    尤其是皇室弟, 生惯养的趋势愈发明显起来, 到那时怎么教人，便是老师要考虑的问题了。

    倒不是祁元询多嘴，只是授业的老师，倒也不是没有不会好好教书、能将一个厚的理很浅显地讲明白的好老师在——毕竟用故事将理，将所述之意寓于言中，这是儒家老祖宗时代便有的基本技能了——可是还有一些大儒，就是掉书袋，仿佛不将佶屈聱牙的文字用同样晦涩难懂的意思说来，便不足以显他们的平。

    公允地说，祁元询的二弟汉王，以及堂弟昭德郡侯等人从前厌学，是有理的。

    彼辈本就不好学习，师传授课业的时候又学得一知半解，又兼天潢贵胄，无甚压力，最后自然是无心向学了。

    宗室继承法度修改后，诸王王多有奋起——实在不是这块料的，短时间，为了名位也稍有振作——可是汉王心在大位，储君名分定，心态失衡，终于在文学课业上更加不堪了。

    汉王如此，祁元询这个皇太要去说他什么？能说什么？

    倒是《图说》，给小孩看的书，到时候他好了，因是皇太所作，免不了送呈天面前，天要如何使用，他也不去多，他自家的孩，却是要好的。

    天与中少年相识，彼此之间意笃，后未见新人。

    但是，这并不代表着天后只有皇后一人。

    纵然那些女如同摆设，天从前在藩邸的时候，就是有侧妃的。

    皇后对此一向很大度——毕竟天不好，纳这些侧妃也是另有目的的——到了天要给儿们安排的时候，她也只是先征求儿的意见，不主动给人，但也不会横加阻拦。

    祁元询回未久，天便给了他一个消息。

    朝鲜世李芳远监国，请奏大周，并愿两国修睦，又重申了其父以及当年丽时代的国策，便是以小事大，愿意孙后代永远尊奉大周。

    什么最能表达诚意呢？

    在两国未曾战的况，便是上贡了。

    朝鲜从前被充作前朝东胡人的牧场，其国在当时有原朝统辖之地里尖的场，养着的都是难得的良驹神骏。