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    天的手指在右手的扶手敲了几：“朕问你，你怎么想到要让他们参预政事？可是理朝政的时候，觉得无人可用了？”

    当然，乾圣帝是皇帝嘛，即便知这不可能，也不妨碍他这么想。

    “省心？”天嗤笑一声，“你怕是不知省心两个字怎么写！”

    “父皇，您也太求全责备了。”

孙后代都要严加教育令其成才的人。

    趾省几百年前属于中原不假，但是分开这么多年，两国的区别已经是非常鲜明的了。

    祁元询无奈极了，心中暗忖自己在父皇心中到底是个怎样的忠厚老实形象，面上却不改地开：“父皇，儿这也是有而发。

    想要天兵一至，无不膺服，甚至安南百姓箪壶浆迎接大周“王师”这样的场面现，本就是不可能的。

    “趾？好端端的，想到那里什么？那里又不安分了？”

    即便是如今，趾省的人对中原汉人的认同还是不足的。

    从大周的角度看，那些为了安南国而奋斗的仁人志士，则是彻底的臣贼，这是人的立场问题，改变不

    皇太默默地看着他爹，终于问了来：“父皇，您用不着这么消遣儿吧？真这么报给太上皇，这不是等着他老人家发火么？”

    然而趾省本，不祁元询的建言改变了天多少，也改变不了其国本就有一些仁人志士在试图奋斗复国的事实。

    对于大周来说，趾最大的作用，就是大周船队西洋时期的板，安南化之后，西南诸国的幺蛾就越来越少了。

    他也知自己这是不成熟的小建议，但这不是父开小会嘛，有建议总是可以提的，说来才好修改嘛。

    他的想法也注定只是想法而已。

    在这样的况，大周占据安南国，将之化郡县后，安稳的地方如此之多，已经是大周在趾省的工作安排得好，趾人初步归心的象征了。

    趾省给天留的印象，其实是不怎么好的，毕竟光幕一，天的脸是切切实实地丢到天人那里去了，半分都不带有的。

    就算是在打安南，将之化为趾省后，天对趾的重视程度，也比不上中原本土，有时候甚至连西南诸番都比趾的地位要。

    气氛稍微轻松了一，祁元询站起来，踱了两圈步，才：“父皇，朝中的政事，可否让诸王参预帮忙呢？太上皇对皇皇孙的教诲，您是知的。自家人，用起来倒是比外人还省心。”

    祁元询委委屈屈地坐来。

    皇帝“咳”了一声，正经地：“你和朕在这说什么俏话呢，没大没小的。有什么话就赶说来，不要老是说一半留一半，这都是从哪儿学来的病？”

    知皇帝和太有这个想法，估计第一时间就会让这两个不孝孙挨一顿家法。

    您征后，四夷朝贡是未绝的，儿就想到了趾。”

    这也是大周的令越人归化为汉人的政策可以作为赏赐之一在趾省实行的原因。

    但是，大周以及周边诸国是受到儒家文化洗礼最广泛的地方，在儒家文化圈里，很难现一个人毫无压力地舍弃故国迎别国主的场景。

    对于大周来说，就是趾省仍有叛，里还有不安分的党妄图作。

    “坐。你晃得朕睛都疼了。”