西方气运, 助金蝉清算西方二圣业力，遂将门弟接连投西方。

    先是多宝人化释迦牟尼, 证为佛, 尊为如来；其后, 慈航、文殊、普贤也西方教度化, 成佛门三大士；燃灯以定海珠衍佛门二十四诸天，成燃灯古佛；惧留孙等人也纷纷力, 投西方。

    就连那已成为紫霄近侍的陆压, 也奉了善尸, 成密宗教主，号大日如来，成为娑婆净土三大如来之一。

    至此, 小乘佛教成立，号中央娑婆净土, 佛之争展开拉锯战。

    接引准提二人一心等那气运之为他们带来西方真正之大盛，然而随着小乘佛教的壮大，他们终于意识到不对。

    准提偷去人间看那小光，本见他一心向佛，还很欣，哪知仔细一瞧，这暴殄天的小鬼竟拿他送的成圣机缘去盛那夭折的天继承人的元神！

    准提一气提不上来，差没气背过去！

    他旁敲侧击，暗示那小和尚神是给他成圣用的，可那小鬼始终不为所动。准提这才意识到，当初他那句“一步步踏西方结清因果”是个什么意思。

    小鬼想去西天取经，取个的经！他要去的明明是小乘佛教大雷音寺那个西天，本不是须弥山西天！

    准提一不二不休，当场掉了这吃里扒外的气运之。

    敢让他真到了西方还了得？等他皈依小乘佛教，太玑就会重生，到时由那天继承人清算因果，西方才是真的完了。

    “善恶到终有报，准提师父结的意二业，自要应在西方教上。因果循环，此乃天命，西方注定只能兴盛短短一个量劫，准提师父何必执着。”那小鬼临死前也不安生，还要刺激准提，“您一步步将西方推大盛，也该亲看着它一步步走向没落才是。”

    准提气得磨牙，却拿这怀神的小鬼没办法，只能看他又一次回转生。

    时光转，如此竟蹉跎过了十世。

    小和尚还是那个小和尚，边却渐渐多了其他人。

    早年女娲补天时，曾有块五石落地仙界，经年累月，受天真地秀、日月华，一日迸裂，产石卵，见风化作一个石猴。

    准提为拉拢女娲，以菩提之名收他为弟，端的是神通广大，闹得三界飞狗。

    后来多宝手将那石猴镇压，准提便趁势安排猴蹲守那小和尚，让他杀了西天取经人，叫金蝉生生世世不得成功。