而正因为男女方通婚，那些个女方的家渐渐也通过上门走访觉察到了好，开始同意在家里牵设电线，让专业人员给家里安置电灯。

    毕竟人家的父母不能接受自己的儿媳妇在外面抛面，坐没坐样还穿的那么暴，搞不好什么难听的话都说得来。

    那几个结婚的人无论心诚或者不诚，都知有民政局的人盯着这事，在聘礼定礼的时候都是把家里值钱的东西拿了来，除了金银首饰之外，还有少量已经买不到的电产品。

    那么最合适的观礼场地，自然就是广陵礼堂了。

    既然要引导人们能够新的礼俗里，就一定要把环节的有观赏。

    这三样送完之后，还要有一嫁前的‘妆’，需要由男方向女方家中送各首饰衣衫用于新妇打扮，女方也要回赠金银，以及各衣袍靴鞋。

    其中的和婚姻故事，可以讲个三天三夜了。

    等到了终于能成婚的前一日，女家要去男方家里‘铺房’，意思就是要在他们那个小帐篷临时睡一晚，又要预送一分的嫁妆。

    从一开始只送各手工艺品，到后面还要送鸭羊，搞得就跟置办年货一样。

    从异变开始到现在已经过了三年，这三年里，从来没有哪个江银的姑娘选择嫁给扬州的小伙，虽然听说恋的有好几个，但都是一见着男方的公公婆婆，就各冲突都来了，最终都是不了了之。

    而且这个‘给予’和‘回赠’的环节，最好追加到六七次，足仪式。

    为了能让扬州人有代，他们否决了同婚礼，还是安排了一对异实习生来当演员。

    首先要设计递的阶梯，阶梯上

    旁边写手的小年轻在键盘上敲得噼里啪啦，不断地听从其他人的建议行修改。

    除了定礼之外，男方还要置办‘三金’，准备另一份丰厚的聘礼，同样也要耗费颇多。

    厉栾原本在旁边打着瞌睡，睡了一半被拎起来画婚礼场地。

    定礼完了是聘礼，聘礼完了是财礼。

定礼。

    那些个女方的家里拿到这样的宝贝，自然是扬眉吐气，恨不得逢人都要炫耀一波。

    他们要的最终目的，是把广陵礼堂作为一个期的、有神圣意义的结婚场地，让那些嫁娶的民众可以在这个特殊场地行仪式，同时让民政局的人可以以此为契机，带动整个城市的文化发展。

    参政院的人翻了很久资料，又找相熟的老扬州人仔仔细细问了一遍程，最终想了个法。

    仔细一算，仅仅是从订婚到结婚，就有四五样反复易的借，而且如今风更胜，一群人是打碎牙往咽着在摆谱装阔。

    事突然，不可能临时拉拢一对陌生人结婚，开会的人一拍脑袋，决定安排两个实习生去举行婚礼，来一表演质的公开文化课。

    这铺房本存在的意义，是为了活络两家的际与，但是到了南宋中后期就变成炫富的途径之一了。

    扬州城里来的姑娘自然都是勤勉孝顺的典范，缺是没有自己的人格，什么事都如同仆从一样温顺听话，但也因此不会引起婆家的反，反而大家都会有些心疼这样的女孩。

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    而江银的男倒是有三四个和扬州姑娘结婚的例，而且在聘礼之类的事上都很好商量。