上一面是他自己画的荷图，另一面则写了《莲说》。

    吴有为脑海中无数诗词歌赋，他倒是也会绘画，只是原主的画作只有墨画，且并不明，他就选择了诗词。

    这些人看到吴有为倒是打招呼颇为，离开三年，原主的面倒是好用的很，大家都说他少年英才，如今才十八岁，结果看到他后跟着的吴瑛，一个个却皱眉：这穿的也太格格不了吧？

    只是他不知写谁的好，最后看到满苑，又有蝴蝶飞过，终于选择了一首纳兰德的《菩萨蛮》中的《月年年客》

    到了明朝这个时候，诗词已经饱和了，因为唐诗宋词元曲这都齐了，明代又有捡漏的，等到了清朝，也就没什么可写的了，纳兰德能彩，独成一系，可见他的诗词造诣有多了。

    且明代士人圆领大袖衫为儒士所穿的服饰，都有详细的制度。

    如“生员衫，用玉布绢为之，宽袖皂缘，皂条巾垂带。凡举人监者，不变所服。

    不过这个时代的土人们，平时还喜穿着袍、直、直裰等领袍服。

    而吴有为只需要拱拱手就好，他跟这些人是平辈，只相互打招呼，又因为人多，大家都知他刚孝，对他也十分照顾。

之所，院十分大，里却并不是雕梁画栋，而是小桥，竹楼雅舍，杏雨。

    刚才那些人分别给了吴瑛见面礼，都不一样，什么玉石扇坠、一把折扇、一本好书之类的，不值钱但是随佩的，又贴的东西，金银那是没有的，读书人嫌弃俗，有

    这些，人聚到一起就是为了彰显才华的，这个开大家都很喜，甚至吴瑛都提笔蘸墨，写一首诗来显摆自己了。

    铜臭味。

    斯见过后，刘健作为邀请人，站在中间开说了话：“今日诸位来赴会，应该有所准备，这里乃是雅苑，我等读书人相聚之地，既然来了，就请各位先诗一首，留墨宝，园中之景，皆可诗、画。”

    吴有为摇着一把折扇，挨个打招呼，张兄、王兄、杨兄的，而且每介绍一个人，吴有为就介绍吴瑛给他们认识，.... 吴瑛是晚辈，少不得鞠躬作揖，认人来，累的腰疼。

    这首意境正好，又符合当前的景。

    吴有为今天穿的就是“生员衫”，只不过腰间了一个极品羊脂玉，手中也拿着一把折扇。

    他想了半天，吴瑛那边已经写完了一首诗，看他没动笔，立刻就有了优越，张大声的：“小叔，你写完了没？”

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    众人都在静思，想写一首惊艳一的诗句

    认识过了，吴有为带着吴瑛跟刘健打招呼，刘健又以“辈”的份，给了吴瑛见面礼。

    可是跟这些穿着“生员衫”的读书人一比，就好像是土豪落了穷鬼堆里，勋贵弟站在读书人里，特别明显的对比。

    期间多穿青布直的宽大衣，上四方平定巾，因明朝是驱赶外族后建立的朝代，当时明太祖为了民心所向，常服乃是恢复唐宋时代的样式，后来渐渐加本朝彩，方才定型。

    吴瑛可就不同了，他穿了一绸缎的衫，上带着一敞银冠束发，腰间围着镶嵌金片的腰带，坠一方翠竹平安的玉牌，脚上踩着一双鹿靴，帮白底。整个人站在那里，就显得特别风倜傥一 一少年。