三琴:“古脉弦歌”赵商、“九变玉徽”崖牙、“闭目仙音”康念
鲤七弦尚在襁褓之时便被人丢在了微山书院门,父母不祥。当时才27岁的
歌门门主杨逸飞心血来
前往兴文堂,打算了解一
新
门弟
的早课
况,结果便捡到了一对双胞胎。两个婴儿脖
上都挂有一枚羊脂白玉制成的
生锁,除此以外,没有任何能够表明他们
份的
件。
歌门武
为琴,剑隐于琴
。相知剑意和莫问曲是
歌门的两大知名武学,分别对应输
心法“莫问”、治疗心法“相知”。
歌门的4个武学
路为:音(琴)、曲、影(剑)、气,其中音和曲
路,是
歌门的基础武学;而“影”
路则以诗仙李白最知名的诗歌《对月独酌》为蓝本,集治疗、辅助、控制等众多效果为一
;“气”
路为音域,是
歌门的
心武学。
千古文人侠客梦,肯将碧血写丹青。
说来倒也奇怪,
双癫:“”杨青月、“幻梦寐音”韩非池
终唐一朝,民风尚武,文人也咏剑仙侠客、向往仗剑游侠之举,因而书生也多为习武之人。当时多有文武双全之士聚于相知山庄,平日里以诗词歌赋、
诗作对等风雅之事为乐,却也在闲时比武切磋,希望有朝一日能够‘学成文武术,货与帝王家’。
江湖上久来盛传‘南叶北柳,西唐东杨’,指的是武林中久负盛名的四大武林世家,其中这‘东杨’指的便是歌门杨家。前任门主杨尹安与妻
吴青青生有两
杨青月、杨逸飞,杨逸飞即是现任门主,他广招贤才、知人善用,因而门
多是俊杰
士:门人袁永与梅姬育之义
陆羽,便是日后大名鼎鼎之茶圣;《
江
月夜》之作者、‘吴中四士’之一的张若虚亦是
歌门中的翘楚;‘诗仙’李白、‘诗圣’杜甫、‘诗佛’王维,以及安史之
时的平
名将张巡四人更是在江湖上并称为‘
歌四绝’。门
因多文武双全之士,声名远播,杨氏也就成为了四大世家中最为武林人士所称
的家族。
三贤:诗仙李白、诗圣杜甫、诗佛王维
渐渐的,众人竟合力创了一
路数独特的武功,便自成一派,对外自称
歌门。自此
歌门一名逐渐在江湖上
传开来,不少名士官绅、隐士
人仰慕其名,纷纷造访
歌门,
歌门随即成为大唐风雅之地。七秀坊、万
谷相继成立后,
歌门更是与这两者并称为大唐三大风雅之地。
歌门有一仙一相、双癫双剑、三贤三琴、四指
云的门派宗师阵容。
双剑:“气满倾楼”凤息颜“、“前缘相知”张婉钰
若星。
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唐武德六年(公元623年),盐商杨敬在浙江千岛湖中的其中一个小岛上修筑了相知山庄,这就是
歌门的前
。山庄建成后,杨
敬大发请柬邀请各地文人
客到相知山庄一聚,盛况空前。后来杨
敬又
资修建了微山书院,广招学
,引得大批文士慕名前来。
歌门中的门人
老多是当世的名士豪俊,因此门中弟
对他们也是敬重不已。‘初唐四杰’之一的骆宾王曾是门中
老,当年曾随徐敬业起兵反抗武则天,更写
了著名的《讨武瞾檄》,后来徐敬业兵败,他也
落不明。一众弟
因敬重骆宾王名望,便以他生前随
的一件宝
暂代
,在
安郊外的
蛇谷中为其设立了一座衣冠冢,并为其守墓护法。
一仙一相:剑仙李白,宰相张九龄