“宣讲太-祖皇帝《御制大诰》怎是惩戒？广孝，东西不能吃，话更不能说。”

    ☆、第122章

    自孟清江升百，孟广孝和孟清海的日也比之前好过许多。但每三天一次的宣讲大诰仍未停止。

    孟清海是秀才，算是有功名之人。但他名声已经坏了，就算能再县学，科举之路也无法走通。

    族老们你一句我一句，说得孟广孝脸发青，却无法反驳。

    “广孝，你也是快有孙的人了，事总要多想想。”

    若孟清海能端正心思，没有三番两次为人不耻之举，险为全族招来祸端，老人们又怎会答应十二郎，用此法惩戒于他？

    打孟清和与孟清江的名字也没用。

    孟广顺不比孟广智能，也不如孟广孝圆，为人甚至有些懦弱。好在为人踏实，能听得劝。他族，即便无功，也可无过。

    孟广孝曾找过族老，以孟清江为借，请族中停对孟清海的惩戒。族老言辞虽然客气，话中的拒绝之意却不容更改。

    但凡孟广孝能将顾念大郎的心分几分到四郎上，不在广智和两个儿死后欺凌一家孤儿寡母，事会至此？

问品准备好，羽林军开路，旗手卫在后，第一站，就是在捐粮时表率的孟家屯。

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    孟重九不屑与他多言，不孝？辈不慈，何谈孙不孝？

    孟重九又取孟清江的亲笔信，言四郎在军中同样忧心大郎，请族中老人督行此事，孟广孝的手脚顿时冰凉。

    “圣谕，孟氏一族,以靖难丁、输粮有功，特此嘉勉。”

    有孟广孝欺压同族的先例在,孟重九等族老一致认为，一族之,不求事事为族人着想，但求为人忠厚，不仗势欺凌族人，已是足够。 只要族中弟息，有个好前程，孟氏一族就有希望，就能延续去。

    四郎写回家书，却不是送到他的手中，这是不孝！

    因孟清海之故,孟广孝已非孟氏族，孟氏族现为族人推举,族老同意的孟广顺。

    以孟清海现在的名声，想继续走科举之路，当真比登天还难。

    天车辂至,宣召的侍和羽林军策奔至孟家屯,孟氏族和族老跪拜接旨。

    读书人重家清白。不朝为官后如何，未发迹前，生员的名声不能有任何污。否则，一旦被翻旧账，文章写得再好，再怀方略，选官时也会被刷来。严重，连座师都会拒之门外。

    召孟氏全族，孟广孝一家自然不能排除在外。

    “再者言，大郎往日行事诸多不妥，险些累及族中。十二郎曾有言，既为同族兄弟，自当帮扶。我等不求大郎成才，但求不犯大过。宣讲太-祖皇帝《御制大诰》，可正心，端言行，洪武成法，族学亦旬日宣讲。广孝之前所言，莫再。”

    “草民谢恩，陛万岁万万岁！”

    族和族老跪地聆听圣谕，其他族人跪在族老之后。

    乡试考试官，会试同考官，殿试受卷官，不是自翰林院就是六科给事中。前者倒还罢了，后者，以孟清和同六科的关系，直接打他的名字，是福是祸还很难说。其他族中弟遇到刁难，孟清和总有办法。孟清海？还是算了吧。