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    金刚般若波罗经

    姚秦三藏法师鸠罗什译

    l法会因由分第一

    如是我闻：一时佛在舍卫国，祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊时,著衣持钵，舍卫大城乞。於其城中次第乞已，还至本。饭讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。

    l善现启请分第二时老须菩提，在大众中，即从座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬，而白佛言：“希有，世尊！如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。世尊，善男、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应云何住？云何降伏其心？”佛言：“善哉善哉！须菩提，如汝所说，如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。汝今谛听，当为汝说。善男、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心。”“唯然，世尊，愿乐闻！”

    l大乘正宗分第三

    佛告须菩提：“诸菩萨诃萨，应如是降伏其心：‘所有一切众生之类，若卵生、若胎生、若生、若化生、若有、若无、若有想、若无想、若非有想、非无想，我皆令无馀涅槃而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。何以故？须菩提，若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”

    l妙行无住分第四

    “复次，须菩提，菩萨於法，应无所住，行於布施，所谓不住布施，不住声香味法布施。须菩提，菩萨应如是布施，不住於相。何以故？若菩萨不住相布施，其福德不可思量。须菩提，於意云何？东方虚空，可思量不？”

    “不也，世尊。”

    “须菩提，南西北方、四维上虚空，可思量不？”

    “不也，世尊。”

    “须菩提，菩萨无住相布施，福德亦复如是，不可思量。须菩提，菩萨但应如所教住。”

    l如理实见分第五

    “须菩提，於意云何？可以相见如来不？”

    “不也，世尊。不可以相得见如来。何以故？如来所说相，即非相。”