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第一卷 山神传承 第五十六章 俗话说,没事开个同学会,拆散一对是一对(1/2)

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    开心在〖广〗场边已经连续摆了三天的包摊,除了一天吃过包的学生以及家成了忠实的回客之外,唐俏俏也拉了一批同学过来给开心捧场,再加上旁边华夏电视台的工作人员以及其他路过的学生、家、路人,开心的包摊生意竟异常火爆,每天早上送来的五百个包本就不够卖。

    除此之外,在那些消费者的烈要求,开心还增加了午的销售。

    于是,这里成了开心收的又一个增,除此之外,更让开心兴的是,自己又多了一搜集信仰之力的来源。

    此时开心总共有了四信仰源,第一是以包铺为中心的信仰源、第二是以福满多超市为中心的信仰源、第三是以泊梁山为中心的信仰源,而最后一便是在这个〖广〗场了。

    四个信仰源,以福满多超市的信仰之力最多,泊梁山的最少,这自然是与受众面有关,毕竟能到泊梁山消费的人本就有限,而最终能够吃到开心包的更是少数,吃到包的人少,这产生的信仰之力自然就有限了。

    更让开心到惊讶的是,在这里收集到的信仰之力在纯度上远远于其他地方收集到的信仰之力。

    信仰之力的纯度,这是传承之玉传给开心的有一个信息。心灵越是纯净的人,信仰之力的纯度就越,而纯度的信仰之力更容易被传承之玉收转化。

    打个比方说,在福满多超市开心必须收集到一千信仰之力才能转化为一山神之力,但是在这个〖广〗场,开心却只需收集到八百信仰之力便能转化成一山神之力,直接缩减了百分之二十!

    开心猜测。造成这一现象的最大原因应该便是学生,学生恐怕是这个社会中心灵最纯净的人了吧?当然。一些早熟的、世故的学生除外。

    这样的发现就更让开心觉得,自己的这个临时起意的是歪打正着了,原本是因为闲着发慌想找事儿,却无意中发现了一个更好的信仰源。

    这一天午,放学时分,开心照例骑着三,载着慢慢一车的包到了〖广〗场边。

    在〖广〗场边等待着接放学娃的家们一看到开心就一窝蜂地将开心围得里三层外三层。

    一眨,三车木桶的包就少了一大半。

    正当开心乐滋滋找钱递包的时候,突然一阵迟疑中带着探寻的声音在耳边响起:“步……开心?”

    谁在叫我?开心立刻抬起了,循着声音的方向看去。顿时看到了在一辆豪华大奔的车窗了一张好像本山大叔一样的猪腰脸。一四季不变的板寸,两只睛一直都是微微眯着,一副笑眯眯的模样:“徐闻?”

    对方一看开心叫了他的名字就知自己没认错,顿时哈哈一笑:“真的是你啊?我果然没看错!哈哈,步开心。好久不见啦!”

    “是啊!好久不见!”开心淡淡地

    这个徐闻便是开心的中同班同学,但是对于他,开心却并不十分了解。

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