年来都用这样一文来考试？那自然是有原因的。

    在魏晋南北朝时期，官的都是士族，平民老百姓基本上没有官的机会。不你再如何的惊才绝艳，想要官也只能附属于士族，一个最底层的小官。梁山伯他老爹就属于这一类。

    也因此，当时的权势都被世家大族所把持，皇帝想施行什么制度，都得看世家大族的脸。皇权至上这说法，在当时是不存在的。

    为了打破这局面，在隋朝的时候，科举考试应运而生。寒门弟终于有了一个摆脱低份，施展自己抱负的途径。

    隋唐两代，科举考试科举的容都还是很实用的，都是经学兵法武艺等等经世致用之学。但运行一段时间后大家发现，只要是实用的科目，父母就可以将经验传授给女，拥有上一代传授经验的士族弟比平民弟有压倒优势，这对平民弟极度不利，社会动会因此而堵，世袭技术官僚家族会再次形成，经学家族对皇权的威胁仍然存在。这与皇族的利益背而驰。

    既然考容涉及到实用技术就有经验的传承，那么把科举的考务虚化不就解决这个问题了吗？于是八文应运而生。

    八实际类似于古代的奥数，它没什么实用，是一接近纯粹的智力测验，最大程度上排除了考生父母或家族技术平的影响，从而保证其公平，达到为皇权对抗经学世族豪之目的。

    周东平这个人是个智商的人，原先在科举考试的路途上并不是一帆风顺。他从自经验与阶层发，这些年来就一直在各场合为八文摇旗呐喊。

    虽说对于杜锦宁对八文这写作形式持有保留意见，她跟袁修竹学制艺的时间又短，为了藏拙，一开始她并没打算写八文，但刚才那些考生的不甘与怀疑还是刺激了她。而且考场时她发现案首对于检查这一关还是很有好的，能有拿到府案首的机会，她自然不会放过。

    她要全力以赴。

    所以她得投其所好，这两首经义题她都打算用八文的形式来写。

    ☆、第三百零一章 考场见闻

    八文由破题、承题、起讲、题、起、中、后、束八分组成。破题和承题都写了，面的起讲杜锦宁也写得很顺：“有若言君民一之意，以告哀公，盖谓君之加赋，以用之不足也：足其用，盍先足其民乎？”

    她将笔放到砚台上蘸了蘸墨，继续写：“诚能百亩而彻，恒存节用人之心；什一而征，不为厉民自用之计；则民力所，不困于征求；民财所有，不尽于聚殓……”