加上他的老师关乐和是当年在京城里引起轰动的‘歌和才’，他能写好文章来也就不奇怪了。”

    低看着地面的杜锦宁，听得这话睫微微颤了颤。

    赵良如此仔细地了解过她，这在她的意料之中。四月的府试，周东平在考场上针对她，从而最后被谪迁，赵良对她不可能不作一番调查。

    接着又听赵良叹：“我当年去京中参加会试并留京任职，‘歌和才’已经离开京城回漓了，只闻其名，无缘得见，甚是遗憾；现在虽到此主考，但政务冗繁，无空拜访，又是一憾。幸得能看到他学生的锦绣文章，总算是从侧面一睹‘歌和才’的风采了。”

    ☆、第四百一十九章 再考校

    “歌和才？”陆九渊的脑海里浮现一个影。他在年轻时跟关乐和在诗会上有过一面之缘，倒是知关乐和才华横溢。

    莫非，这两篇文章是关乐和写的？即便不是关乐和写的，也是受他的影响吧？

    就如同祁思煜的文章里有祁元的影一样。

    这么想着，他的心就放了一半。有，有渊源，师从才，即便杜锦宁那两篇文章传去被人质疑，他们也有话说了——名师徒么。

    心态一放松，他的神也变得从容起来，抚着胡：“我看你文章，颇为赞成孟之‘万皆备于我’的说法。那么，对于六经，你待如何去解？”

    杜锦宁在脑里回想了一历史上那个陆九渊的理论，回：“六经注我，我注六经。”

    六经即是《诗》《书》《礼》《易》《乐》《秋》六儒家经典。《乐经》因在秦始皇“焚书坑儒”时被坑掉而失传，所以后来就变成了五经。

    陆九渊这话就是问她怎么看待圣贤之书，她治学的理论是什么。

    杜锦宁用的是历史上那位陆九渊的说法来回答。“六经注我”就是自己继承孔孟之的方法，“我注六经”即是借六经阐发自己的思想。意思就是说，每个人对于六经的解释都不同，只不过是借此来阐述自己个人的见解。

    这说法，杜锦宁是很赞成的，所以脆就借用了这么一句话。

    陆九渊睛一亮，两只睛如灯泡一样望着杜锦宁，差把杜锦宁吓了一。因考生们退去而大大方方走来的史修和彭士诚，看杜锦宁的目光也如同看一件珍宝一般。

    杜锦宁这句话，又重重地击中了他们的心房。