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里的坝
,就是小盆地,澜沧江从坝
中心穿过。橄榄坝,在傣语中叫
勐罕,「罕」意思是卷起来。传说,佛祖释迦牟尼到这时讲经,教徒们就用棉布铺在地上,请佛祖从上面走过去,佛祖走过去后,教徒又把布卷起来,勐罕就是这样得名的。
橄榄坝的海
只有五百三十米,是西双版纳海
最低的地方,也是气候最炎
的地方,不过,这炎
的气候也给橄榄坝带来了丰富的
产,有椰
、槟榔、香蕉、芒果、荔枝、杨桃、菠萝
、西蕃莲等等,除鲜果外,橄榄坝还
产大量的果脯。
傣族园位于历史上被称为中国橡胶梦工厂的橄榄坝,故人们对西双版纳的记忆很多都是从橄榄坝开始的。傣族园景区有五个保存完好千年古傣寨组成,是西双版纳集中展示傣族历史、文化、宗教、
育、建筑、生活习俗、服饰、饮
、生产、生活等为一
的民俗生态旅游景区,被誉为「傣族民俗博
馆」。
橄榄坝有两个比较大的寨
,一个是曼松满,也就是
园寨;另一个是曼听,也就是
果寨,无论你走
哪一个寨
,都会看到典型的缅寺佛塔和传统的傣家竹楼。景区
的椰
树、槟榔树、芒果树、菠萝
、绣球果等
带植
和
卉布满整个村寨,树丛中掩映着座座傣家竹楼,赏心悦目。
我们先观看的是一个傣家寨
,里面放着劳动工
,和各式展示傣家风俗的
品。少数民族的东西,不是和鬼神有关,就是和搞对象有关。
其中,有个大磨盘,说是如果小伙
想娶主人家的姑娘,要服转三年大磨的苦力。要是不愿意付
这苦力,有技术也可以的,院
里有棵又细又
的槟榔树,在那光
的树
上抹上油,小伙
要是能徒手爬上去,也能娶到姑娘。
这古老的习俗,
个
咋就这么难呢!说是这么说,这些规矩,要是拒绝你的话,这是最好的挡箭牌;要是接受你时,什么事不能通
呢。
傣家的「人」字型尖
木楼,外观看上去像个佛殿,一般分三层。一层大多放杂
或住牲畜,二层住人,三层一般放粮
或住着姑娘。
小伙
要是和姑娘偷
,可以半夜时把梯
架到三楼,住在二楼的老
要是不反对,就装作没看见;要是她不喜
小伙
,她就会把梯
推
去,或
起灯火,让小伙
不能
到鲜
的小
。
到了楼门前,一个四十多的男主人
地把我们让
楼,领我们到了二楼。
他殷勤地给每个人献茶,然后就开始展示他那
的银
,银镯
,银簪
,银坠
,……,什么都有,价钱虽然说不上昂贵,也都不便宜。
有两个同团的女士禁不住忽悠,还是掏钱买了银镯
,说是驱灾避难保平安的。
我的少妇也有些心动,我偷偷告诉她,这里银
的白银
量百分之十都不到,少妇听我告之实
,也就打消了购买年
。
那中年主人见没有男士购买,就煽
地说,「我家有个刚
成的妹妹啦,谁愿意留
来
女婿啦,我都看好你们啦,最喜

镜的啦。这位哥哥,你留
怎么样啦?」,他边夸赞着他家的姑娘,边用手指着一位三十多岁的男游客。
「留
可以啦,先把妹妹叫
来看看啦。」,男游客学着他的语调,将了他一军。
「哈哈,不可以的啦,不买银
怎么可以见到妹妹啦。」,呵呵,目的暴
得如此
骨,我们觉得再逗留就实在没有意思了,就起
告别了他家。
了这个傣家民居,我们到了比较大的曼
满寺。橄榄坝寺庙较多,一座座壮观、
、古老的佛寺、佛塔昭示着佛家的久远,也昭示着它们在傣家人心目中非同寻常的地位。曼
满佛寺已有一千多年的历史,积淀了丰富、厚重的南传上座
佛教文化,佛寺中保存有着名
画《如爹米转世》和《释迦牟尼的故事》。
从寺庙
来,觉得也没什么好看的。整个橄榄坝规划得并不好,要不是到
都是绿树作为基础,这里是很
的地方。看了傣家民居和寺庙,也就用了四十几分钟时间,实在没有过多好看的。
了寺庙,杨导说,有两场泼
活动,第一场是两
半,没赶上,第二场是四
半,大家有兴趣的可以参加。现在自由活动了,可以观光市场,可以到江边走走,五
半到停车场上车回景洪。
时间太充足了,可以随便逛逛了。我们先来到集市,有两个坦

且穿着
装的姑娘,肩上扛着一条金
大蟒蛇,在招揽游客照相。
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