关於诅咒的说法有很多版本,大分民衆都相信悲剧是诅咒造成的:
【版本1】死者因爲相貌英俊遭到了同龄人嫉妒,被推悬崖而死,死者带怨毒,诅咒
现。
【版本2】死者遭受不堪凌辱
崖
亡,死者带羞怒,诅咒
现。
【版本3】失踪警察们的冤魂作祟,诅咒了四个家。
【版本4】家们晚上僞装成淳朴的村民邀请搜救队友住家中然後半夜乘机杀害。还利用自己熟悉地形的优势联手把发现了真相的警察一并杀害,爲的就是获得人
包饺
来卖,所以衆人失踪,而男孩家
们几次上山都活的好好的。所以被怨恨的亡灵诅咒。
【版本5】家们是杀了孩
後去警局贼喊捉贼,把害死的人都埋在红光山里。所以被恶灵诅咒。
【版本6】吉祥村崇拜“生天”(蒙古族的至
天神),爲祈求人丁兴旺或者农作丰收。就杀了少年祭腾格里,(腾格里:蒙古语音译,意爲“天”),又编造
失踪的谎言去欺骗警局派人调查,然後乘机杀害警察。
关於舆论的说法是後来才提来的看法,由於吉祥村陆续发生的多起失踪事件,人们渐渐把所有的问题怪罪在四个失踪男孩的家
们
上。是家
们监
不力害死了孩
,还最终导致警局折损搜救队警员。男孩早已在中元节就已经死亡,家
过了一个月有余才在中秋节姗姗来迟前去报案,定是心里有鬼。失踪孩
家
们的生意遭受牵连,不仅店铺无人光顾,就他们连走在街上也
受人背後指指
。在舆论和经济等多方压力
,八位家
们最终
绪失控,
神崩溃。终致自杀。
可怜家中老人,痛失孙又老来丧
/女,承受不住悲伤,孤寡老
又无人赡养,越想越想不开就随自杀。有的哭瞎了
,有的整日疯疯癫癫。其中一位老太拄柺杖沿街哭喊,见人就喊冤。闻者
目惊心,在吉祥村影响
远。
【事件经过6】吉祥村全村男女老少抬着几位家和老人的屍
和写的冤字集
闹到政府,要求政府赔偿人命。一名老妇发疯般怒吼「还我孙
!还我儿
!」一时间轰动全县。政府费了很多工夫才镇压成功。
【事件分析】 关於吉祥村举全村之力闹事的疯狂举动的原因也是衆说纷纭:
【版本1】诅咒蔓延至全吉祥村,村民纷纷丧失了理。这
说法是最广爲人知的。但全村老百姓集
发疯显然没
理,其背後应该是政府故意渲染放
的谣言,以此掩盖自己在吉祥村犯
衆怒。最可怕的事
就是人明明没疯,统治者却
说是疯了然後把人关押起来。
【版本2】吉祥村村民是受到闹鬼不断,不堪扰只好替人家伸冤。
【版本3】吉祥村经济落後,只靠农业已经不足维生,所以借题发挥想要趁机向政府要钱。
【版本4】吉祥村対和睦而排外,警方失踪警员的亲友们造谣故意报复家
,间接害死了四个家
,所以村民们来寻仇。
【事件最终】吉祥村後来人丁凋零,渐渐成了没有人住的荒村。固县只有偏偏吉祥村成了荒村,关於吉祥村神秘没落的原因主要有三
说法:
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