▲2008年5月13日凌晨，禅房里的首例剖g0ng产手术。来源/什邡市妇幼保健院翟秋榕

    这是罗汉寺迎来的第一个“地震宝宝”，素全法师为该nv婴命名“震雯”。

    “一般在产后一小时，我们会让产妇和婴儿行t接，并尽早让孩x1shun，‘早接，早x1shun’有助于刺激妈妈的中枢神经，而分更多的r。”翟秋榕说。

    烛光中的哺r指导

    挂着“药房”、“门诊”、“治疗室”、“产房”顺产、“手术室”剖g0ng产塑料牌的帐篷各一个，“病房”有四五个。每间病房一般放有四张床，一些是寺庙提供的木架床，一些则是后续接收的援助病床。

    夜，大雨如注。寺院住持素全法师将委会的僧人召集到大雄宝殿前，简短讲了几句，最终他提三个“无条件”：“无条件地接收灾民，无条件地提供所有的资，无条件地供给一日三餐和。”

    5月16日，俄罗斯援建的白se帐篷也到了，妇幼保健院领了三个。一，属于妇幼保健院的避难区域里，密密麻麻的各se帐篷如雨后笋般地而起。

    会后，有老居士私找到德宏，称让灾民来无可厚非，但容许产妇寺不妥，甚是荒谬。他们觉得，此举会w染这方清净之地。

    一天夜里8时许，翟秋榕注意到，从医仅一年的妇产科医生钟思燕蹲在一名产妇的病床一侧，给她母r喂养的指导，产妇的母亲则在床手持着蜡烛为其照明。

    素全则多次提及，“见si不救才是最大的忌讳。”

    客房的几百张木架床被陆续抬到院里，分给妇幼保健院和避难的灾民。分师父还将自己房里的木床抬了去。震后前几天，余震频发，夜里，僧人们就在房间门的檐将就，有的打地铺，有的则盖件厚袍躺在竹椅上凑合。

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>

    “在这一特殊时期，天南地北的人都前来相助，生si关，大灾大难面前，我们守在本地的家人怎可墨守成规、怀揣私心？”德宏说，在劝说，“逐渐，他们的观念有了转变。”

    三张正方形禅桌拼在一起，就构成简易的手术台；一糙且凹凸不平的木杆，成为了输ye架；天板上布满小虫的白炽灯泡形同虚设，术中，需要一名医务人员手持电筒来照明。

    最终，待产妇被应允在寺东侧茶园的一间禅房生产。

    翌日凌晨2时30分，一辆三车送来一名待产的妇，妇幼保健院妇产科主任郑同英检查后发现，胎儿的位置太，“有难产指征，必须上行剖g0ng手术。”

时，安顿在罗汉寺的产妇有10余人。医务人员将她们围在中间，勉挡挡风。翟秋榕看到，僧人们搬着禅凳、木床，忙个不停，“给我们用，给其他灾民用。”

    主刀医生郑同英回忆，手术耗时约半小时。5月13日早7时36分，寺的许多人都听到了那一阵铿锵有力的啼哭声。

    ▲烛光中的哺r指导。来源/什邡市妇幼保健院翟秋榕

    由于是临时转移，设备、品等均不齐，面对阵痛中的妇，医务人员决定试产。然而，四面漏风的棚不可能充当手术室，医务人员找到素全法师商量，请求提供一间禅房作为临时手术室。

    德宏回忆，当时虽未有任何僧人或居士当场反对，但确有个别年老僧人面难se，“看得b较抵，不愿。”

    在非常时期，年轻医生依然记挂着这一“规范”，轻柔耐心地指导产妇，这意识令翟秋榕动

    对妇幼保健院的医务人员而言，在y件设施极为简陋的非无菌环境中手术，未现一例染实属幸运，“包括一些因意外怀来人手术的，没有发生一起‘院’。”曾英谈及，平时的工作程虽然被陡然而至的灾打，帐篷医院的消毒标准亦未放松，每天都要消杀好几次。

    震后第二天，民政的蓝se帐篷一到，妇幼保健院的产妇、60余名职工及家属就从彩条布棚转移到寺西侧院。罗汉寺的僧人协助妇幼保健院在院里搭起了临时手术室，又搬来一些禅床，抬帐篷，将两张叠放，作为手术台。

    在罗汉寺居住的两个多月，最动翟秋榕的一幕是“烛光中的哺r指导”。

    她冒着余震的风险，跑回家中，取了些桶装n粉，兑好开后，分给在帐篷中静养的产妇们吃。

    寺之初，一些产妇靠斋房提供的素充饥，翟秋榕看着嗷嗷待哺的婴儿，心急如焚。

    ━━━━━