“如果那玩意都能称为邪神的话,那简直是对神灵的侮辱。”
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“很兴能得到您的这个保证。”多提颔首
:“毕竟有时候,人类的无知总能让人
到惊讶。”
现场短暂停顿了几秒,多提反应过来:“我不是指人类王国,他们的愚蠢不值得我再度声明这一,我是说,在以太的无尽奥秘面前,我们的无知理应让我们谦卑。”
所以,何星文客观考虑了他跟多提之间的实力差距。
在意识到世界归于安静的那一刻, 努不利达甚至以为自己产生了错觉——对于一个恶来说, 有这
想法本
就已经非常荒谬了。
何星文满足了对人类王国的好奇心,将话题转回了最初:“我的王国跟人类王国不同,我支持一切对以太的研究。”
但“位于王国领地之上”就宛若一个神级buff,在这个buff加持,别说多提,除非是能直接秒掉整个王国的存在,不然没有人能在整个王国的愤怒中全
而退。
但恶们显然不认为这
想法非常荒谬。
何星文不太确定,毕竟多提也属于人类。
何星文本没有力量。
“听起来像是邪神。”
?”
当一个阶
法师、奥术学院的导师跟你说,区区一个污染
的时候,记得横向对比
你跟对方之间的差距。
多提有足够的底气去蔑视修士这个施法者职业,因为他位于法师这个施法者职业的端。
当你从一个人那里获取对某样事的观
时,一定要牢记另一
:这是对方
于自
经验而得
的结论。
不是他,只要他想,多提
一秒就得死在他面前。
“区区一个驱使恐惧和.望的污染
。即使没有任何力量,只要
心足够
定就足以毁灭它们。”
多提自问自答:“是对以太的了解和运用。”
“大者和弱小者,使用同一
质,那么区别
大和弱小的,是什么?”
“它们最初没有意识,智慧生产生的
望
引着他们,直至意念抵达某个临界
,它们产生了意识,然后驱使代行者为他们的壮大寻找更多的‘信徒’。”
这听起来像是一个嘲讽。
多提不屑:“除去污染智慧生
的意志,通过欺骗、放大智慧生
的
绪,来获得智慧生
对他们的恐惧之外,它们什么都
不了。”
“就如您所见,有如此多使用、控制以太的方法,不是我们、修士甚至是恶
,归
到底使用的能量,都是以太。”
“所以,对知识的追寻,对以太的研究,归到底,是为了让己
足够
大。”
但对于普通人来说,区区一个污染,可能就是足以带来死亡的可怕存在。
59、游戏37 “敬伟大的国王!”
“当然,对于修士以及人类来说,这或许确实难对付的,但要是因此将它们归为邪神,那就太夸张了。”
“父神创造了以太,所以祂无比大,神只从以太中自行诞生,所以他们最接近父神,恶
天生能使用以太,所以他们足够
大,而人类却只能通过不同的方式来了解、认识以太。”
“一……”多提思考了
形容词:“被称为邪神就未免
估他们,但如果只是被称为邪念就又太低估他们,算是位于邪神与邪念之间的一
污染
。”