李治也是耍无赖的手，当便说：“之前为了吐蕃的事，咱们才从洛回来，如今将士们即将凯旋，等到封赏完成之后，也就该巡幸东都了，到了那边，再找个借便是了！”

    武后听了，又是捧了李治一番，这才说到了别。

    第136章

    李悦不得不佩服李治和武后两的折腾,封禅一次还不够，还想要来第二次。封禅据说乃是传自上古先王，夏商周的时候就有,但是真正明确记载的还是从始皇帝开始,而且还多有不顺。以至于等到秦末的时候，一帮人就以此为借，表示秦朝不得天命，要不然怎么封禅的时候就遇上风雨了呢？

    在唐朝之前的时候，封禅还是很郑重的一件事,你没有足够的功绩,压没脸说封禅的话。不过到了大怂的时候，就宋真宗那货,也敢去封禅了，一就将封禅的格给打来了,之后的皇帝对这事也就没那么衷了，因此,到了后来，皇家也就是直接祭祀,不再考虑什么封禅的事。

    不怎么说,挟此灭国的大胜,李治想要再来一次封禅,朝臣也说不什么来,事实上,对于地方上的官员来说，封禅劳民伤财是肯定的,但是地方上的官员乃至大族却能够借此上其手,大捞特捞。哪知李治表示,泰山太远了，五岳之中，嵩山乃是中岳，位居中原心地带。而且上古先王想想也不可能是在泰山封禅，毕竟，起码秋的时候，齐鲁的地盘上，游最多的还是夷狄呢。上古时候，诸夏也就是黄河边上的一个族而已，以那个时代的况，那个先王没事耗费那么大的人力力跑到泰山去封禅。除非上古时候真如同神话传说中一样，就是个人神混居的时代，上古先王还有那些上古贤人都是类似于半神一样的存在。

    当然，李治肯定不会去否决上古先王的封禅，仲当初在书里写封禅是在泰山，无非就是当年在齐鲁之地上，也就是泰山最大，要是其他山在齐鲁的地盘上，他自然就会写别的山了。所以，李治只是表示，五岳都是神山，嵩山乃至中岳，在嵩山封禅也一样。

    李治如今的权威并不于当年的李世民。皇帝的权威就是靠着一场场的胜利，无论是军事上的胜利，还是其他上的胜利而累积起来的，哪怕李治之前数年不怎么临朝，但是当他坐到了朝堂上，真正了决定之后，朝中那些臣就算是心中腹诽，也只能是认了。