和尚说的义正言辞，周淮表囧然：“你这话，我没法接，不过你现在跟着我也解决不了事，该来的终会来，谋事在人，成事却在天。再说，佛门不是讲究万事皆空吗？我怎么反倒觉得你们就喜杞人忧天呢？或者说是多闲事比较准确。比如《白蛇传》中的法海，就是典型的闲的疼。”

    周淮却毫不在意的说：“因果不就是死法不同而已吗？我总觉得‘因果报应’这四字是用来嘲讽世人，而不是用来约束其行为德。”

    和尚顿了顿，看了看前面走着的小小影一，才说：“自然是劝诫向善，劝其舍邪归正，心怀慈悲，消业障，信因果。”

    和尚看着周淮，良久才说：“净空师弟兴慈悲，救一切罪苦六众生，演不思议事，殒不恤，功德无量。 ”

    和尚被她这番话噎住，也不再开，一时两人都沉默来。等周淮抱着枯枝回到潭边，那只兔却没影了，就剩二被解开的草绳还留在一旁，甚至连蜂也不见了。周淮环四顾，什么也没看见，气的狠狠掷枯枝，着酸疼的手臂低骂了一句，回对着站在一边的和尚说：“你别再跟着我了，我现在就山，什么破地方，闹鬼还闹贼！”

    周淮却加了句：“那个和尚法号好像叫作‘净空’，大师应该认得吧？心里没什么觉吗？”

    和尚这次没有阻拦，只默默的跟在其后。周淮抱着枯枝缓缓前行，和尚也减慢速度，就在后保持二三步的距离不远不近的跟着。

    和尚木愣的，看了看草绳，又看了看那堆枯枝，后知后觉才知

    周淮被跟的有些烦，关键是对方看她抱着枯枝，也不知帮忙搭把手，便有些想赶人了：“你还跟着我什么？”

    “ 佛门广大，渡人为本。既然有缘遇上，怎可放任不？”

    那和尚听了，闭上，一脸慈悲的念了声：“阿弥陀佛。”

    “知有人将会祸天，为未来众生，贫僧如何能转就走？”

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    “你这意思应该是说他死得其所吧？”周淮猜测的问，她看到对方明明瞳孔微缩心怀怒气，那神还带着无尽的悲痛，而对方嘴中却说着大义凛然的话。周淮见了也只轻轻摇摇，也不等对方再说话，抬便走。

    和尚正想为她仔细讲解佛门中的因果意义，周淮却制止般摆摆手：“多说无用，那些劝诫的话还是说给信奉佛教的人听吧，若真有因果和地狱，那我该在地狱而不是在这里。而且众人都知世事无常，人心易变。也许曾经连只都不敢杀的人，现在就可以泰然自若的诛杀三族了呢，这世间变化太快，以后会怎样谁知呢。”周淮说完，觉得有些索然无味，神也有些郁。

    周淮不屑的笑笑：“你能怎么？劝诫？还是彻底毁灭？”

的法呢？你看，曾经有个士去萧丞相府上，说的是萧丞相外孙女是帝后之命，虽然这事现在可能成不了真，但这报喜不报忧的法有时也是值得借鉴的！而你们护国寺来的和尚呢？到别人家里，就对那家父母大咧咧的就说：你家孩是魂凶煞所投的鬼胎，全邪气，将来必会为祸天，所以为了天苍生，趁早把孩推井里淹死！”周淮说到顿了顿，问那脸青一阵红不阵的和尚：“这你说这倒霉和尚没走云州就先死了，是不是活该？ ”