虽然现在他们的门，都有专门的人员守着，不能让他们随便离开。但就今天得到的报酬，已经让他们这些普通人很满足了。

    在盖山城风起云涌的时候，其余各地似乎也在同一天发生着大的变化。

    原国。

    以昆仑山为分界线，原国跟汉明国有着截然不同的地理气候跟民族文化。原国跟汉明国在现代社会倒是相不错，但古时候也是有不少恩怨了。

    在古时代汉明国国时，皇帝总想跨越昆仑山屏障，将原国纳国土范围。因为原国的地理原因，是十分合适的战培养地。同样，在汉明国弱国时，原人也会侵汉明国行劫掠，反正彼此之间几乎就没有安宁过。

    当然，这些已经是历史略过不提。

    如果的原国也已经都是现代化城市，也早就不是了原先的游牧民族。他们有自的城市，自的现代化畜牧业。不过在信仰上，他们每年仍旧有两场重大的节日，就是为了祭祀白鹿跟雄鹰天。

    此刻的原国，庙。

    在原国，庙是宏大圣的，每年的祭祀中，原国的首相先生也是要在庙面行祈祷的。这也导致被选庙的祭祀，在原国都十分受人尊总。有时首相先生席外，还会邀请总祭祀陪同一起。

    现在原国最大的庙叫布多庙，也被称为国庙。布多的总祭祀叫珠古，今年已经七十的龄了。不过这么大的年纪，珠古依旧牙齿白皙健康，整个人看上去奕奕。

    在昆仑异变的时候，珠古正在一大石刻的白鹿面前诵经。但忽然间，布多庙就晃动了起来，像是地震一样。

    可原国不是地震地区，从古至今就没多少关于地震的记载。

    很快，就有一些年轻的祭祀们跑了来，然后扶住珠古，拉着他就要往外跑。要是庙在地震中塌了，那珠古总祭祀可不能事。

    “不不。”珠古却不愿意离开，“我不能离开白鹿，这是对明的不敬。”

    或许现在的原人也只是把每年两次的祭祀当成闹的节日过，本对白鹿跟雄鹰天的信仰没有多少，可珠古是虔诚的。他的虔诚毋庸置疑，即使明从来没有回馈给过他任何的信息。现在现了地震，他的信仰让他不愿意抛弃白鹿独自逃命。

    不过珠古到底七十了，即使他现在还能自穿衣吃饭，讲话清楚，但力气上肯定比不过几个年轻的祭祀。

    他们架着他，不顾他的挣扎跟反抗就拖着他往外跑。