当今圣上对这些事,也是睁一只
闭一只
。
这样泡来的茶,宛如初
薤谷,小小一杯之中,竟是馥郁苍翠。
“至今未解。”
石是从西域经过河西商
大周的,颜
褐,比饴糖要还要甜的多,但是价格极其昂贵,一般人家
本吃不起。
他虽然知李安然喜
同他玩笑,却也还是一本正经的向她解释经文
义。
第12章 “吾狻猊儿,父危,速归。”……
——就是苦。
李安然虽然自己不认,但是和她熟悉的人基本上都能看她的那一
在饮
上的小癖好。
李安然用手指将剩半块茶糕推
嘴里,端起了另外一碗茶。
——活脱脱一副就是不给大殿喝茶的放肆样。
那是一个穿比丘尼装束的女
,搂着一个四、五岁的稚童,
泪从她那漂亮的,清澈的,满是悲苦的
睛里,一滴一滴的落在稚童的额
。
吴公公前脚踏客房
院,看到的就是天底
除了当今圣上之外最最尊贵的大殿
,侧着个
,手扶在茶碗上,坐在她右边的僧人用指尖
住了茶碗。
于是吴公公前来传旨的时候,就看到李安然一手卷着一本《法华经》,一边手里拿着半个咬了一的茶糕,
糊糊
:“这人
事不通,为什么要把宝珠趁着友人喝醉了,偷偷
友人的衣服里呢?他就不怕友人把这衣服拿去当了、丢了?”
跟着车队前来雍州传旨的公公姓吴,吴公公的年纪并不大,但是中太监
为无
之人,
行小太监认年
的太监
义父,年
的太监栽培小太监。
“衣珠喻,乃是法华七喻的第五喻。衣中宝珠,比喻的是万皆有佛
,却恰如友人
怀宝珠而不自知。若是友人因世间诸多苦,丢了这件藏有宝珠的衣服,便像是万
迷失于诸多
之中,失去了自己原本的佛
。”荣枯想了想,如是解释
。
他承认。
——提婆耆,你不再是我的儿。
小吴公公自诩也算机灵懂事,是吕公公几个儿
里最得用,最得圣心的一个,所以才将前往雍州传旨的荣耀
到了他手上。
时行的煮茶,多将茶饼炙烤之后,用茶碾
碾碎,一沸之后,加
盐、橘
、姜片、红枣等等,煮完以后,一
茶汤咸甜馥郁,就是尝不
什么茶味。
他突然不知为什么
会到了佛主当年面对外
时候的心
。
毕竟……荣枯连个旧袍都是自己
补的,李安然并不觉得他有多余的钱帛去买石
。
当然,李安然还好奇他哪来那么多石。
——你走,跟着师父走。
李安然将目光落在了他边上的茶壶上:“那你晚上不睡了?”
尤其是里面的馅,石
腌的,一
咬
去甜得
,正好拿来
这苦茶。
睛却失了神——
荣枯虽然是个“什么都可”的,但是在这喝茶方面,却异常的挑剔,李安然在他这里吃了几次茶,发现他非常讨厌时
行的煮茶,反而有一
自己的
程。
“我有过的。”
“小僧习惯了。彻夜诵经也是修行。”
但是荣枯不说,她就得等合适的时机再来问他。
只不过当他带着浩浩的车队,来到雍州宁王府的时候,正好碰上李安然在客房喝荣枯的茶。
等到老太监退去了,
儿
要给义父养老送终,扶灵回乡。
——时时使我从梦中惊醒。
而荣枯在炙烤茶饼,碾碎之后,直接过筛,再反复碾碎、过筛这个程,直到茶叶细碎成末,用手指
起一撮
搓,有柔
之
,再用上好的山泉
泡开。
宁王殿,她真是牀前横木开了
,杠成
了。
她是个甜,讨厌死了苦东西。
她之所以会愿意跑到荣枯这里吃茶,其实为的还是那一茶
——荣枯泡的茶虽然苦,但是他
的糯米茶糕好吃啊。
——再也不要回丘檀来。
吴公公的义父,就是当今圣上边最为得用的大太监吕公公。
荣枯:“……”
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荣枯的手指却在了茶碗边沿:“茶者,不夜侯也,殿
再喝,晚上就睡不着了。”