李安然眉弯弯，了一个狐狸一样的笑容：“阿耶忘了……象雄王室，好像也尊佛吧？”

    李昌了然，父女二人相视一笑。

    “既然如此，就由你代耶耶行事，一切大小事宜都不用来过问耶耶了。”李昌从书案后来，伸手揽住自己女儿的胳膊，“陪耶耶用膳去。”

    李安然为了办辩法会的事，问禁中调用了一千赤旗旧，用来维持现场的秩序，同时还拿了自己一年的年俸来持相关事宜，如今只兴每天要么去妹妹於菟家蹭饭，要么跑到里找皇帝蹭饭。

    反正宁王府的饭菜本来就朴素，要吃好吃的果然还是应该蹭阿耶和妇的。

    李安然要办辩法会的事是从闱之后就昭告天的，经过夏三月的时间，已经传遍了整个大周十五所有的角落，而早在夏安居结束之前，十五都已经递上了将要来天京参加辩法的僧的名单。

    若还有僧人想要来观此次辩法，那就只能自己托钵乞，或者准备盘缠，从自己的寺庙赶到天京来了。

    多吉是来自象雄的番僧。

    象雄新王刚刚登基，之前几年时间，一直在的象雄终于在“雄主”的手腕之，结束了时间的落割据。

    象雄的新王赫也哲在目睹了大周于十年之间，先后攻克东胡，灭西凉、回鹘的煌煌战绩，自治刚刚统一的象雄是没有能力和大周争雄的，而且比起象雄，大周有太多让人目眩的东西了，所以他决定先向大周表示称臣，并且求取一位大周的公主作为妻。

    多吉是他派来先行了解大周风俗的“探”。

    毕竟象雄和大周无论是在制上，还是风俗上都不尽相同，唯有一样东西，在大周和象雄的土地上都很盛行——那就是佛教。

    没有想到多吉刚刚来到天京，就遇到了百年难得一见的大周十五僧齐聚一堂，为“辩法盛会”准备的时机。

    因为不止有十五位僧会赶来，所以天京的驿馆都已经提前打好，可以供那些前来目睹盛会的善男信女们居住，至于前来的僧们，也会由天京的四座佛寺代为安置。

    多吉虽然是番僧，但是因为从象雄来大周生意的商人并不在少数，所以也会一并带着一些番的佛经、对僧人的习俗来到天京，报恩寺接待的番僧虽然少见，却也不是一个都没有过。

    多吉亮自己的戒碟和过所，便在报恩寺的知事领了暂住的凭证，这时候来报恩寺挂单的僧人不少，其中有五的僧榻。

    报恩寺参与辩法的僧延本就是本寺的和尚，加上辈分，自然是单独住一个厢房。