以把它们用在我上，就算没有信主的时候我也知我跟圣洁本毫不沾边。但现在，赵说主要我圣洁，我觉得这应该是她刚刚在小密室里祷告来的结果，这样的结果叫我心里喜悦，我渴望圣洁。

    在敬拜的时候，放的是十字架的曲目，唱到耶稣基督为我的罪钉死在十字架的时候，我一时百集。

    我想到我自己罪恶重，想到王煊寰这样欺骗我伤害我，想到耶稣基督为了我的罪受了多少刑罚……

    当我脑里思绪窜，我的睛开始落泪的时候，忽然我的前现了一幅画面：

    原本空无一人的讲台上，突然现了一个人。我看不清那个人的相。在那人的上方，另有一个白的人形，略大，看起来并不是普通的人，他穿雪白的袍，上有雪白的衣带，白须白发，上有朦胧的光。他慢慢从空中降落，并且覆盖在之前那个人的上。

    我了睛，画面消失了。

    那是什么？

    我不知。为了这件事我又查了很时间，《圣经》确实说有异象，说在末世，老年人异梦，少年人见异象。我见到的，也许是真的异象也说不准。但我搞不清楚它是什么意思，所以只能说当时发生过这件事，但它有什么意义，我到现在也不知。

    之前那个声音对我的改变是，它彻底改变了我不信有灵界的想法。

    那么这事，我觉得对我最大的改变是，它让我开始思考一个问题——什么是得救的确据。我得承认这个异象和“什么是得救的确据”之间似乎存在一个思维上的跃，我也不晓得这两者有多大的关联，但貌似是从这件事，我就开始思考，我们所传的福音到底要传什么，还有，人到底是怎么得救的，我算得救没得救呢？我到底得救了吗？

    这个问题曾经困扰了我很时间，因为我始终也不明白为什么《圣经》里面保罗说“我定意不说别的，只说耶稣基督并他钉十字架”？我很不明白的是，一个人能得救只需要相信主死里复活的事就够了吗？真的不需要传别的吗？

    我们教会并不是这样的，之前孙大哥给蒋志行决志的时候，就曾说过信耶稣是为了学业、女朋友和工作；赵告诉我们要用各样的方式带人到主面前，甚至后来穆云在传福音的时候传了很多佛教，她也没有阻止；我妈和她的朋友是以“病得医治”为名，可以说是被我骗到教会里，但我当时并不晓得这样是不行的……

    我们在传福音这件事上面就了许许多多的错事，但因为这个奇怪的经历，我开始思考一些问题：我到底是听到哪句话才得救的？什么是福音？怎样才算真的得救了？

    赵给我的回答是：“只要里承认，心里相信，就必定得救。”