中国古代有说，善妒是七之条。

    辛桃馥心：每时每刻。

    无论哪只是先来的，哪只是后到的，只要先亮爪、先表现敌意，就是主人里“不听话”“格有问题”的那一只。

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    辛桃馥抿了一茶，了涸的咙，语气婉转：“雅苑原本就是先生的地方，想让谁去住，都不用问我的……”

    善妒的人最丑陋。

    而殷先生则气定神闲，仿佛能够等辛桃馥一个答案等到世界末日。

    但辛桃馥心里已经有了准，刚刚的话，不过是辛桃馥在“冒险选择”之前的一次“试探”。现在他已经试来了，便话锋一转，说：“先生都发话了，我能不同意吗？”语气再不婉转了，还有些刺耳。

    然而，主人却认为这只猫格有问题，需要被矫正。

    殷先生松开了辛桃馥的肩膀，也拿起茶杯，茶气氤氲着他的眉：“你这是同意了？”

    殷先生笑意加，只：“你既然不乐意，我怎么能你呢？你才是雅苑的少爷，不用看谁的脸。”

己家的狗。

    殷先生刮了刮他的鼻，说：“就你这劲儿劲儿的，哪个时候看过我的脸了？”

    先生想要他的“劲儿劲儿”。

    辛桃馥便：“你看他，给我端个茶都能打我的衣服，真屋来同住了，还不把我房给拆了。我当然是不乐意的。”

    辛桃馥摸到自己杯盏已经微凉，仿佛也能到殷先生语气在发凉。但也不能肯定，因为殷先生仍是眉带笑，极好说话的样。

    西方也有，妒忌隶属七宗原罪。

    辛桃馥又觉得，先生恐怕不是那样的“主人”。

    殷先生说：“我们两个人吃饭，带他什么？”

    有一个声音在辛桃馥心里叫唤：先生不是那样的……先生想要的不一样……

    也许，这放到“金主”与“金丝雀”之间的“金屋关系”里，也是类似的。

    辛桃馥不至于被前一儿甜就给迷了，觉得自己与众不同，是先生的心所了。

    先生不要他的大度。

    辛桃馥脑里便有两个声音碰撞，一个是说“大度贤良才是最准确的表现”，另一个则说“先生不会欣赏这‘大度’的”……

    “谁知呢？”辛桃馥顿了顿，又说，“书哥去么？”

    然而……

    辛桃馥瞥说：“难连先生的脸也不用看了？”

    主人看到的是，狗甩着尾去找猫玩，却被猫哈气、甚至袭击。

    殷先生依旧和辛桃馥玩笑起来，说了几句，便又要带他去吃饭。

    猫是这个家的“原住民”，狗是后来的“侵者”。更重要的是，狗的型非常庞大，看起来的动作对于猫而言充满攻击。

    辛桃馥见这个形容，才算确认自己把刚刚那“送命题”给答对了。

    辛桃馥便“劲儿”起来，说：“我们去吃饭？那个狄钰钰去不去？”

    矫正师亲自到主人家里认真观察，发现事实可能并不是主人想象的那个样的。

    这个声音越来越响，甚至能动摇辛桃馥理智的判断。

    但从另一个角度看，每次都是猫被积比自己大几十倍的“怪”到了墙脚，已经是万分惊恐，看着“怪”对自己张牙舞爪，它才于恐惧亮了爪。

    辛桃馥举棋不定，脸犹豫。

    殷先生倒听几分意思来，笑：“这是问你的意思呢，你说你的。”

    先生虽然着辛桃馥，但也总是着一个猫儿狗儿雀儿的那样。这一是很肯定的。

    这一可能古今中外都是一样的。

    所以，电视剧中宅大院里的姨太太们、廷里的嫔妃们才喜亲亲地“妹妹”，无论多恶心，都要忍着，“家和万事兴”。