想要了解钟应的听众数不胜数。

    他应该见过这样的男人。

    他忽然明白了钟应为什么执着于这两把琵琶。

    原来，确实是他错了。

    正如舞台上的钟应一样，他横抱着心的雄琵琶，琴弦一划，声音阵阵，独奏安稳宁静的天地四方。

    它们生生世世，都属于指尖拨响丝弦、唤醒孤寂灵魂的每一个人。

    当乐曲结束，音乐厅掩盖不住的啜泣与低鸣，连掌声都显得切又郑重，持续不断的回响在音乐厅之中。

    他只知，有一位走失的外公离开了家，再也没有回来。

    纪念是为了告亡灵，更是为了负重前行。

    这样的男人，有着黑的发，黑的睛，会弹一手好琵琶。

    可惜，她等待的人，再也不会回来。

    楚慕不认识这样的男人。

    更不可能拥有木兰琵琶。

    他们说，他叫楚书铭。

    缱绻的琵琶，是他们希望携手并肩挽救生命的人。

    它们来自中国，从诞生之初起，就注定不会属于哪一个人。

    而是一位鬓间佩着如雪木兰，穿着朴素清丽旗袍的女人。

    因为它们不是普通的乐，而是承载着故人灵魂的皿，永远在讲述跨越了时空、超越了生死的回忆。

    从钟应的描述里，从特豪森集中营里，从他弹奏过的雄琵琶里，从他继承的姓氏里，从迈德维茨的《纪念》里。

    她定的留在奥地利的土地上，守护着旁边震颤着希望之声的雄琵琶，仿佛等待着一位不知去向的故人。

    他说，我是中国人。

    母亲等待的人，也从未回来。

    那一刻，他觉得雌琵琶不再是琵琶。

    铿锵的琵琶，是他们凝视星空守卫和平的定信念。

    楚慕没有见过楚书铭。

    所有人都在惊叹这一对来自一千多年前盛世唐朝的紫檀乐。

    《凝视星空，同舟共济》让奥地利的纪念者，见识了两把木兰琵琶。

    唯独楚书铭的脊梁直，黑的睛在一片漆黑的地方，成为了别人活去的光明。

    楚慕的泪克制不住，鼻翼尽是酸楚。

    他从未拥有木兰琵琶。

    只要弹奏它们，逝去的灵魂就会永生。

    那是一个犹太人恨不得死去的人间地狱。

    他们也许说不什么雌雄，说不什么竖横，但他们能够清楚说两把琵琶的不同。

    钟应弹奏了前所未有的纪念、前所未有的哀悼、前所未有的希望与激励。

    然而，钟应却带着木兰琵琶走向后台，他安顿好宝贵的乐，急切的走了去。

    他又闻雄琵琶忽似断弦般铮鸣，雌琵琶无声共振，与孤独弹奏的钟应，一同唤醒了一段朝东升的旋律。

    “楚老板！”

。”

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    但他却觉得自己见过这样的男人。

    “外公”对他而言，是一个陌生的符号，可有可无。

    楚慕为自己的想象惆怅。

    如今，他却随着舞台上声声琵琶，见到了一个神枯槁睛明亮的中国人，在硝烟战火之中、陷特豪森集中营。

    他心中涌上的痛苦模糊了双，连睛里那把摆放的雌琵琶，都隐隐随之颤动琴弦，似乎也在同时奏响危难之时的同舟共济。