而《寻侠》只是一个开始,在接来,乐景还会陆陆续续把《守夜人日报》上的小说漫画化,让他们的作品真正成为大众通俗读
,雅俗共赏。
无产阶级挣脱的只是锁链,他们获得的将是整个世界!
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“寻侠外传?”
乐景心里动约翰的心意,认真解释
:“你别误会,我是真的想在《守夜人日报》上连载《寻侠》的系列漫画的,这也是我早就想好了的未来发展,我授权给别的作者,让他们创作《寻侠外传》,用漫画的方式创造一个栩栩如生的侠客社会。”
路易斯总是这样,他的脑里总有无穷无尽的奇思妙想,让约翰惊叹,也让世人惊叹不已。
乐景作为后世人,先知先觉明白漫画题材的优越——便于在底层阶级传播。
约翰被这个新奇的迷住了。路易斯的寥寥几语,却让他对一个波澜壮阔的侠客世界惊鸿一瞥,心
澎湃浮想联翩。
默小品,和后世的漫画差别很大。
约翰却误会了,生怕乐景心中有芥,连忙找补
:“我刚刚也是想岔了,你的
光和
脑我还是信得过的,就在我的报纸
行连载好了,我给你开辟专栏。”
“对,《寻侠》里现的那些
角,却是漫画里的主角。就比如藏宝阁的守门人,读者一定很好奇他有怎么样的人生,又是怎么
了守门人的,所以就通过漫画来揭晓
角们的人生轨迹。也许初期成本会提
,但是薄利多销,因为不识字的人也能看懂漫画的大半
容,从而扩展了市场。”
什么是侠义?反抗不公,反抗权,反抗暴政。
在资本家的剥削,六七岁的童工屡见不鲜,无时无刻都有童工被绞断双手、打断双
、父母双亡、
浪街
、尸
被野狗老鼠啃咬,比三
还惨的比比皆是——起码三
没有残疾,没有得绝症,还活着。
所以面对约翰的顾虑,乐景了如此回答:“既然这样,就先让《守夜人日报》
行实验好了,看看漫画的销量如何。”
二十世纪才是世界漫画的黄金岁月,国漫画家们相继创造了后世大火的超级英雄系列漫画,还有影响几代少女的迪士尼,也是创立于二十世纪。二战后,日本的漫画也得到了迅速发展,诞生了像手冢治虫、藤
不二雄、
崎骏等等这样的大师级人
。
除此之外,还有每天工作十七八个小时、得了铅中毒肺结猩红
等无药可医的绝症、工作致残、被迫卖
每天接客几十人、被丈夫典当买卖家暴、薪
普遍只有男
一半的女工们。
作为《寻侠》的书迷,约翰自然是希望自己喜的作品能拥有庞大丰富的世界观,广大的读者
但是漫画就不一样了。
以及,还有同样每天工作十七八小时、死亡率居不
、因公致残、被社会赋予了更多养家糊
职责的男工们。
所以哪怕乐景的《寻侠》很大程度上讲的是里
人的故事,却颇
讽刺
地只在中上阶层的人们之间
传,乐景在文章里歌颂的那些侠肝义胆的市井小民
本不会去看乐景的小说,既是不能看,也是不会看。
在识字率底的十九世纪,无论是清国还是外国,看书都是属于中上阶级的
雅
好,底层阶级的百姓们连填饱肚
都很难,能认得几个简单的字词就不错了。
对于他们来说,仅仅只是活着就已经拼尽全力了,他们本没有看小说的时间,也没有条件。
漫画,重要的是画面,即便没有文字,也能让读者看懂,而且画面比文字有更直观的表现力和染力,更能
人
球,加
印象。就算没钱订报纸的工人,他们也可以通过收集旧报纸来阅读漫画,丰富自己贫瘠荒芜的
神娱乐生活。
没错,乐景打算在同人的基础上,一步发展侠客宇宙,就像后世漫威搞的超级英雄大宇宙那样。他希望能通过漫画,向底层百姓传达侠义
神。