剪影显然也没听这句回答的未尽之语，好像只要听到洛荼斯说“怀念”，就可以继续一个问答。

    如此，不一而足。

    而在过去她生活的地方，大多数人都清楚，神祇只是古代人们的幻想，是他们对世间存在的事给的解释——这只是人类文明发展过程中必经的阶段。

    哦，看来是不理解。

    这只是一个猜测。

    话语的容本该是困惑的, 然而剪影语调平平，听不丝毫求知。

    剪影面向正前方，似乎是在看着洛荼斯。

    作者有话要说：

    “我只是想知，当你看到这些，为什么心里还是这样平静？”

    随后，再次发之前那难以辨明真实的音。

    洛荼斯所看到的索兰契亚，和她曾经在书本上了解的古索兰，其实并不于同一时空。

    而是想尽办法、尽试验, 也要利用铜镜返回现代。

    所以，只有两可能。

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    一是神祇在古文明中的确存在，只是因为某原因消逝，甚至被抹去所有曾经存在的痕迹。

    伴随着这声略带不解的询问，越来越多的金从铜镜周围浮现，有的也是镜，有的则是圆环、项圈、链条。

    洛荼斯瞳孔稍微缩了缩，但没有展现过多的绪波动。

    洛荼斯自然会怀念那段已经显得颇为久远的过往，作为故乡，作为生、成、度过童年与少女时期的地方, 她的人格在现代构筑和完善, 会怀念故乡也是理所当然。

    但很快，前的景象起涟漪，一让人猜不年龄、别和格特质的声音响起，证实了洛荼斯的怀疑。

    剪影：“因为你对‘故乡’的态度很奇怪，理来说，你会很想回去才对。”

    *

    短暂的沉默后，洛荼斯心平气和：“在回答之前，我得先问清楚——你为什么想知这些？”

    ——但，仅此而已。

    这是个什么问题？

    “你好像并不惊讶。”

    有的狰狞，有的平和，有的闭目，有的则用蛇牙贯穿尾……几乎每条蛇的态都不一样。

    另一是她来到了一个拥有神灵的过去。

    第120章 【时空】

   梦境的切换实在不符合神灵之梦的表现，在洛荼斯看来，倒和她纵之小王女的梦境有些相似。

    洛荼斯将指尖搭在另一边手镯上, 意味不明：“还是怀念的吧。”

    这与绪和过往无关, 只是人的本能。

    被众多金环绕的剪影虚幻而奇异，但事实上它不算大。洛荼斯垂首, 目光平静地望着剪影应该是脸的地方，底暗防备的思索。

    之所以是“大概”, 而非确定，是因为洛荼斯并不完全信任这个忽然现的剪影。

    这些的共同在于，它们的形状皆是规整的圆，边缘也都镶嵌衔尾蛇。

    “如果你是说来自其他世界这件事……”洛荼斯停了停，眸底些许慨，“我确实已经猜到了。”

    要说有什么会让她心神难安，那就只有艾琉伊尔了。

    如剪影所说的急切和焦虑, 可能适用于其他人，然而对洛荼斯而言, 如果她迫切地想要回家, 就不会在发现那面铜镜后将它收起来压箱底。

    洛荼斯目前所在的索兰契亚，是真实存在神灵系的国度，神灵也可以在神国使用力量，影响到人间。

    洛荼斯被父母起名洛荼斯这件事，从某意义上，大概就和西方人叫宙斯雅典娜，我们这边叫玉皇大帝西王母差不多（？）

    剪影对洛荼斯的戒备没有任何察觉, 还在执着地询问：“为什么看到这些之后, 你不怀念，不急切, 不焦虑？”

    接着，一半透明的剪影从这些衔尾蛇的围拢之凝聚，剪影呈现漂亮的浅金，只能看是发、纤瘦，腰往就像撑开的大裙撑一般，无法看更多有用的信息。

    洛荼斯：“你……没有看过我刚才旁观的那些场面？”

    “——来自其他【世界】的灵魂啊。”

    剪影：“看到了。”

    现在看来，大概是后者。

    这其实不难想到。

    洛荼斯：“……”