关键这些日从来也没有得到过朙朝廷完全的信任、并不知太多心的报，他们就只是拿钱办事而已，所以被替换了也没啥好在意的。

    ，这幸五郎和健太，毫无疑问就是所谓的日，通过给大朙朝廷效力赚取钱财。

    他们真要是冒牌货，那等他们试图这两件事时自会脚。

    后续他们又说了些别的并不太重要的琐事和安排，待三味线演奏的曲换了两首，这次接便算是结束了。

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    “行行，明天就明天。”孙亦谐，“诶？不过……魏公公，您一个人留在这儿，又不会讲日本话，真没什么不方便的吗？”

    当时日本其实大分平民都没有姓，“姓”和“氏”都是统治阶级或者没落贵族才有的，后者成年前还有所谓的童名，且“姓名”和“氏名”也有区别，当然这块我就不展开细讲了免得你们说我啊。

    “嗯……幸五郎啊，咱家要在这里留一段时日，居旅店或有不便，你能否在别给咱家安排个清净的住？”对方完了介绍，魏公公就直接开始提要求了。

    既然对方能凭借魏公公留的暗号来跟他们接上，又知腰牌的事儿，那就代表两可能：其一，对方就是真的接人；其二，对方抓住了真的接人、供了后者所知的一切，然后冒名替来接。

而是“义弟”，您如果看过那“极”题材的日剧应该有印象，他们的“大哥（aniki）”在外人面前介绍自己小弟时，就常用“舍弟（syatei）”这叫法。

    “明白。”幸五郎闻言，啥也没多问，只是应，“一定办好。”

    有人或许会奇怪，为什么对方验了魏公公的腰牌，而魏公公却没有要求对方示某信或者用某些方式证明自己的日份呢？阑

    书归正文……

    如果是前一况，那没啥好说的，该办事办事。

    像这海外任务，自是不宜拖久的，久则生变，早完事儿归国对大家都好。

    还有，那位和孙哥投缘的师“贺茂隼人”，便属于是名门之后了，哪怕他这一支落魄了，但姓氏还是没丢。

    而如果是后一况，那魏谦也没有任何可靠的方法可以验明对方的真假……因为对方都已经把真接人所知的一切都问来了，那接人上要是有什么信，肯定也都被他们拿到了，你让他示他肯定也有啊，多此一举罢了。

    不过，这三人的任务是什么，朝廷那边肯定是不会让这俩日知的，所以魏公公才需要留在崎，由他通过与宁波那边的赵总旗建立的另一条报线来汇报这次任务的容。

    至于这个幸五郎为什么在介绍自己和舍弟时只说了名字，没有说姓呢，其实很简单……他们压儿没有。

    而这两件事，在魏公公面前……都是不可能办到的。阑

    “好的，这就给您安排。”幸五郎稍微想了几秒，便答应来，随后又问，“那不知孙桑和黄桑需要住吗？”

    “不，他们两个不住。”而魏公公却回，“他俩明天就启程东行，你最好今晚就把他们需要的东西准备好。”

    “呵……”魏公公笑了，“你俩可是皇命在，你当是来这里玩儿的吗？”他怪气地接，“要不要真去叫几个姑娘来陪你们喝喝酒，然后在这店里歇上十天八天的洗洗风尘？”

    …………

    看到这儿您可能也就明白了，前文中现过的“寺岛康平”和“太郎”就是这况：寺岛虽然只是一个羸弱的小藩国中的级武士，但好歹也是武士阶级，所以他有姓氏；而太郎只是平民家的孩，所以只有个名儿。阑

    总之，平民阶级要获得姓氏，一般得先成为武士阶级，然后由统治阶级来封赏。

    冒牌货能的事无非两件，要么就是从魏公公这里取报，要么就是奉了某个主命来刺杀这三个大朙特务。

    其实您稍微一想就能明白——没意义。

    他们平日里就有自己的渠与朙那边取得联系，所以这次已提前获知了魏公公和“孙桑”、“黄桑”要来这边走一趟，并好了接应的准备。

    其实魏公公会着急，也是有可原，由于之前遇到海盗的那段小曲，导致他们所乘坐的那艘船上损失了包括船儿在的十几名船员，尽剩的船员最终还是成功把船开到了崎，但行程上比正常慢了不少。

    等幸五郎和健太离去后，孙亦谐才开问魏谦：“公公，明天就让咱们走，这么着急啊？”阑