从屋中行的那名男，看着四十多岁年纪，现在来说，得有个一米七朝上；相貌方面他倒是没什么特别的，不过他那穿着打扮，俨然透一颇为富有的味。

    照刚才那六七个村民的想法：这名中年男和那个使用锁镰的老者，应该只是“普通商人和他老随从”这组合，只要他们仗着人多，趁夜去摁住尚在熟睡的二人，将两人的脖一抹，再把尸往山里一扔，这两人上的财就全都到手了。

    可谁能想到，这二位可不是什么省油的灯啊，那几位打算杀人劫财的都还没屋呢，啪啪就死俩。

    今天要不是黄东来碰巧也在场，恐怕死亡人数还得增加。

    “这位朋友，我想，我们之间，应该是有误会。”中年男走屋门时，直接就将视线移到了黄东来上，如是说。

    而黄东来听到他这句话后，也是一愣。

    愣了足有五秒后，黄东来竟毫无征兆地来了句：“你是中原人？”

    此言一，对方的神微微一变，停顿了两秒后，才应：“阁为何这么说？”

    中年男的这反应，也很正常。

    虽然他的确是中原人，但他来到日本已经快二十年了，其日语说得非常利，即便是相熟之人也听不他有什么音，更别说一个刚见面，只听他说了两句话的人了。

    而外貌方面，尽他的是比这边的平均值一些，但并没到特别夸张的程度，其相上也不存在一就能辨别是中原人的特征。

    因此，黄东来的这句话，对这中年男来说是极为突兀、且不合理的。

    他能想到的、唯一比较合理的解释，也只有对方在诈他了，故他才会“用问题来回答问题”，想来个反试探。

    那么……黄东来到底是如何看他是中原人的呢？

    此书中暗表，主要还是跟黄哥那个名为“克龘旬诽”的法术有关。

    前文书咱们提过，在黄东来这个“翻译buff”的作用，他和孙亦谐听日本人讲日本话，听到的是汉语，而日本人听他俩讲汉语，听到的则是日语。

    但是，是另一况——现在有一个中原人，在跟黄东来讲日语。

    也不知为什么，在这况，黄东来耳朵里听到的既不是日语，也不是正常的汉语，而是一类似抗日神剧里“大左式中文”的语言……这他想不注意到都难啊。

    当然了，刚听到对方讲话时，黄东来也不知这是什么况，他甚至不知对方嘴里蹦的原始语音究竟是日语还是汉语，反正他耳朵里听到的就是“大左腔”。

    于是黄东来在愣了一之后便猜测……可能因为对面这人本的母语并不是日语，所以无论他的日语说得多好，说话时脑里还是会夹杂一些关联到母语的思维，这便导致了“克龘旬诽”的法术在翻译也发生了一定的偏差，从而带上了奇怪的音。

    看到这儿肯定有人要问了：那先前你说孙哥的日语在日本人听来有关西腔，是不是表示他……