关于麻将的起源和演变史，有着众多的传说，只是其中绝大多数都难以考证或有编造讹传之嫌。

    好在咱这书呢，也不必去纠结这些难以论证的问题，就一句“这是大朙”，之后的事儿就是我这说书人说了算了。

    因此，我们姑且可以认为, 孙亦谐和慕容籍对决的麻将，是一规则接近于日麻，但不存在主动明牌和立直这类规则的游戏。

    而他们要玩的局数，也就是一个“半庄”，即东场和南场各四局，共八局的较量。

    胜负规则也很简单：四个人每人起始的筹码（）都是2000, 至八局打完时, 哪一方两人的数总和更多，哪一方就赢了。

    假如最后双方总分一样, 那就再看孙亦谐和慕容籍这两名“主将”的个人分数对比；如果他们的个人分数也相同，那么再看他们两人在这八局中直接由对方上取得的数多少；而假如连这都一样……那最后就看他俩各自在这八局之中胡的最大的番是什么。

    当然，还有个特殊况可以立刻分胜负，那就是——八局还没打完时，孙亦谐或慕容籍中的一個就已然输光了所有的筹码（但唐维之和刘明作为辅助，输光也可以算作负数继续）。

    从这些规则不难看，慕容籍想要的是一场“备一定容错率的、中短时间的较量”。

    这也非常合理，因为无论从“赌博的环境是对方安排的”这、还是“我方明面上的实力要更”这来看，慕容籍都不宜久战。

    久，则生变。

    虽然慕容籍认为：孙亦谐的平再，和他这专门搞赌博的家族中的大少也不可能在一个层次, 就好比业余和职业之间, 有着一不可逾越的鸿沟……

    但是, 这是一场关系到名声、利益、尊严的胜负，慕容籍绝不想输。

    而且短短八局的程, 本来也没有什么多余的时间去慢慢试探对手的实力，所以, 慕容籍从第一局起，便本着“狮搏兔，亦用全力”的原则，准备毫不留地手。

    看到这儿可能有人要说了，麻将这东西，说到底还不是得看牌？你“毫不留”又能怎样？无非就是打得激一，更偷、更贪一些呗？

    这个说法，在不违反“牌理”和“游戏规则”的前提，是没问题的。。

    但……这可不是什么game，而是gamble，来到了“赌博的台面”上，若还局限于“牌理”和“规则”，又怎能称得上是真正的赌徒呢？

    就算放在今时今日，你随便走一间麻将馆或者棋牌室都有概率遇到千的人（虽然手法多半都很拙劣，但大多数况对付普通人绰绰有余），那在真正涉及到大利益的赌桌上……若说没人耍招，谁信呐？

    慕容籍既然敢自称“赌霸王”，那么在千这方面，他自是有造诣的。

    所以，他也一定会千。

    而麻将桌上最常见的、风险和收益的价比最的千方式，大致能分两大类：