草原族称汗，仪式往往提前十天半个月就会开始筹备。

    但正如仆阑吐屯所言，为免夜梦多,必须尽快举行仪式，不求仪式的隆重，只求可敦早日称汗，稳定大局。

    贺骨以前举行仪式，都会派人向其他诸势力送去请柬，即使是敌对势力，也会派人去报讯，请柬送到，来与不来那就是对方的事了。

    哪怕是贺骨与真羽一直敌对，但双方举行称汗仪式的时候，也都会派使者邀请。

    甚至锡勒三每一次称汗，安东都护府也都会派人参加。

    毕竟锡勒诸在名义上终归是大唐附属,称汗大事，没有大唐的官员在场，搞不好就会被扣上轻慢大唐的帽。

    大唐天朝上，父母之国，鼎盛之时，打一个嚏都要让周边诸国胆战心惊。

    而且大唐素来重视脸面，谁要是敢轻慢天朝，搞不好就要迎来大的灾祸。

    但贺骨此次称汗，况特殊,不但事先没有向任何势力，而且准备的时间极其仓促，只是在称汗一天开始布置。

    不过可顿有令，称汗仪式一切从简，不必铺张。

    如今漠东大草原疫病肆，特殊况特殊对待，而且可敦自己并不要求仪式隆重，贺骨诸领自然也不好多说什么。

    贺骨大分的领这些日都被留在铁，所以次日正午时分，众人就赶到了铁的议事殿。

    虽然仆阑吐屯带人提前一天就开始准备，昨天晚上更是一夜未睡，连夜布置，但大家来到议事殿的时候，却还是觉到布置得十分简陋，完全没有从前称汗仪式的那奢靡。

    诸首领、吐屯、老、俟斤分列两侧，大大小小有五六十人之众。

    好在这议事殿十分空阔，容纳几百人都不在话，这五六十人在殿丝毫不显拥挤。

    虽然铁是照大唐的建筑风格建造，但贺骨终归是草原一个族，与大唐的实力天地之别，举行仪式自然不可能向大唐那般盛大，再加上这次可敦也是不求场面隆重，也没有各国的使者前来参加，所以场面就愈发简单，甚至在众人里都显得寒酸。

    仪式的举办自然不是一蹴而就，有不少繁琐的程序。

    不过最重要的一环，便是由萨满巫师为新汗上汗王的冠帽，以及佩上最重要的鹰耳环。

    锡勒王国分裂之时，锡勒王传了三件代表王权的饰，分别是鹰指环、鹰项圈和鹰耳环，而这三件王一分为三，锡勒三各占一件。

    贺骨得到鹰耳环，所以这只耳环也就成为历代贺骨汗的象征。

    锡勒贵族喜佩首饰，其中耳环是受锡勒男人喜的一饰。

    锡勒的耳环，自然与大唐女佩的耳环不同，会大上不少，但造型别致，完全不同于大唐饰的风格。

    自正午开始，各复杂的程序持续了将近一个时辰，等到一切完毕，到的最后一个环节，萨满大巫已经站在汗座前，后左右各有一名扈从，都是端着一只托盘，托盘上各放有汗王冠帽和鹰耳环。

    一盛装的可敦站在萨满大巫面前，虔诚地听着萨满大巫中的祷告。

    祷告一旦结束，大巫便将为可敦佩上耳环上冠帽，可敦也将正式成为贺骨汗。

    殿一片肃穆。

    待得萨满大巫声音停止，可敦这才单膝跪在大巫面前，接受最后的仪式。

    大巫伸手拿过鹰耳环，正要为可敦佩上，也就在此时，人群中却忽然响起一阵动。