大唐帝国三台六二十四司，中书、门、尚书三台。

    尚书台辖六，尚书令为尚书台最官，如果说尚书台六是展开行动的手足，那么中书台便是帝国的大脑，以帝国国相为首，协助天商定国策战略，掌握机密要政，确定帝国的大政方略。

    门台是三台中的侍署台，负责审传达政令，对中书台制定的方略行审分析，确定可行，甚至有权对中书台议定的政略行删改甚至否定，实际上就是对权势过大的中书台的制约。

    立国至今，门台虽然有否定中书台政令的权力，但中书台往往都是照皇帝的意思制定政略，通常是得到皇帝的准许才会颁令，到了门台，无非是走一个过场，中书台确定的政令，几乎都可以顺畅地通过门台而传达到尚书台的六衙门行实施。

    门台除了制约中书台，此外还负责中十六监，门台的最官门令又称侍中，一直都是由中大太监担任。

    自大唐立国以来，三台之中，以侍太监为主的门台力量一直都很虚弱，远不能与中书台和尚书台相抗理。

    但圣后夏侯登基之后，这十几年来，在圣后的支持，门台一改曾经虚弱之态，日渐势。

    圣人设立紫衣监，监察百官，此外更是设立北院，掣肘了，这两大衙门是圣人十分倚重的两把利剑，都隶属于门台，随着这两大衙门羽翼丰满，在朝中的力量日益壮大，门台自然也是涨船，权势日盛。

    实际上立国之初，除中书、门和尚书三台之外，另外还设有两台，只是这两台相较而言，权力有限，非帝国中枢，所以不能与权柄极重的三台相提并论。

    这两台分别是秘书台和侍台。

    侍台负责廷的侍奉，不参与国家大事，由太监掌权。

    帝国初期，门台除了有公众宦官，却也有外官员在其中，如此颇有争斗，太宗之时，废独立的侍台，并门台。

    而秘书台却是担当国家的文档书册整理工作。

    秘书台最官是秘书监，有秘书丞、秘书郎、校书郎等官员，分类颇为细致，有国史修撰、天文历法、名经顾问、地理杂谈等等科目，皇帝所的每一旨意，在秘书台也都有专门的存档。

    秘书台权威言轻，也正因如此，秘书台的官员往往都是远离朝中争斗，能够平安为官，而官员的升迁，比之其他官署通常都要困难许多，只要不太大差错，官位通常不会有太大变化，在这里要升官，熬的是资历，所以如果没有什么意外，一个秘书郎要升到秘书丞，没个十年八年几乎是不可能的事。

    作为直接是行政令的尚书台，六却并非铁板一块。

    圣人登基之后，大肆任用太监，这也导致自大唐立国以来，门台终于拥有与中书台针锋相对的力量，而六衙门却也为了各自利益，各自站队。

    大唐武宗文韬武略，为帝国开疆扩土，喜据战场的形势召集一些将商讨军务，因此而设立了负责军略的南院。

    南院的存在，直接导致兵衙门丧失了不少权力。

    兵本来独自吃一块糕，却被南院生生夺走一半，是以从一开始，两衙门的人就互相瞧不顺，虽然谈不上火不容，但互视为敌。