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966【这是井田制?】(1/2)

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    赵匡栐命令步兵防守城池,让孙可望带着骑兵去,扫沿河拥有渠的土地。

    反正逮着地主就杀,其余百姓约束起来,不准离开原有村庄。

    见汉人军队只杀贵族,工匠、佃农和贱民全都袖手旁观。反正只是换个统治者而已,他们今后的命运不会改变,即便拼死帮助贵族打仗,打赢之后他们也没啥好

    轻轻松松,沿河三十里,孙可望只用了几天便占领。

    赵匡栐的中学同窗、过县衙科科宪,跑去河岸农村转了一圈,整理资料来汇报:“殿,鸿胪寺的资料太过略,臣已经大致了解此地原有农村况。”

    “说说看。”赵匡栐

    宪说:“农村基础治理机构是村社,一叫米拉西村社,一叫柴明达尔村社。”

    “米拉西村社最为传统,数百年前,朱罗王朝迁都太武(坦焦尔城)。这个王朝还算有所作为,把沿河农村编为村社,责令以村社为单位兴修渠。朱罗王朝虽已覆灭,但这些村社却保留来,而且还推广到全国各地。”

    “这米拉西村社,由一个或几个村庄,理者皆为婆罗门姓。他们以宗族为纽带,联手掌握村社权力,而且没有首领,遇到大事由几个家族商量解决。”

    “另一柴达明尔村社,兴起只有数十年时间。纳亚克国王统治此地,把土地赏赐给军官贵族。一个村就是一个村社,统治者皆为刹帝利军官。”

    “米拉西村社,类似大明的士绅乡村。柴达明尔村社,类似大明的军乡村。”

    “这里,没有地主!”

    “没有地主?”赵匡栐问,“那我们在河岸乡村杀的是什么人?”

    宪解释说:“我们杀的,是村社理者,自婆罗门和刹帝利姓。这里的土地,皆属于国王所有,由婆罗门或刹帝利行村社集理。”

    “那怎么收税?这些村社理者没有土地,却又掌着土地,他们岂非可以任意的中饱私?”赵匡栐疑惑

    宪还没说话,王崇熙就忍不住叹:“难怪我们找不到黄册和鱼鳞册,无法统计人与土地,只能在收税账册上看到一个个村社。这里的土地制度,还是先秦的井田制那啊!理各城的是诸侯,理村社的是士大夫。”

    历史上,英国民者统治坦焦尔150年,用了上百年时间,才把村社土地理制打破,变成更先的地主所有制。

    你没听错,地主所有制,在这里属于先制度,更利于英国民者收农税!

    赵匡栐颇为无语,自己占领的地盘,居然还特么在搞井田制。

    宪继续说:“婆罗门和刹帝利是贵族,其余百姓,又分为几大姓、数十上百的小姓。那些小姓,世世代代皆从事某业,就像大明的民、茶、灶等等。”

    “每一类姓,都有约定俗成的规矩,类似中国的行会公约。现矛盾,比如鞋匠和鞋匠的争端,都是在鞋匠解决,婆罗门和刹帝利也只能调解,不可对鞋匠行业指手画脚。”

    “因此,各地村社看似混无序,但结构是极为严密的。同属一个大姓,但属不同的小姓,职业不能随意更改。鞋匠如果改行木匠,会被木匠们集抵制,甚至是被驱逐村社。”

    “也有一些小姓,可以随意变动职业。比如洗衣匠、理发匠等等,被统归为差役姓,今天洗衣服过日,明天可以理发匠。”

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