亚怪房，搞不好早就亡国灭了。

    “所有矛盾的源，难不是在于德国人对好生活的向往，和德国糟糕现状的矛盾上吗？”盖文在这一上跟索有不同意见。

    至于德国的况为什么那么糟糕——

    索作为希伯来人，是拥有一定发言权的。

    当然索肯定不会说德国经济糟糕，是因为放利贷的太多。

    不全是，但至少有一分是。

    “所有人都向往好生活，但是好生活的来源，应该是依靠我们的双手创造，而不是掠夺——”索准备工作充分，这也是南非洲联政府一直以来提倡的。

    订婚的大好日，盖文不想跟索讨论这么沉重的话题。

    所以盖文笑笑就准备离开，今天客人这么多，盖文可没有多少时间浪费在索这里。

    “盖文先生，你应该知德国对于希伯来人的族灭绝计划吧？”索提这个让盖文无法回避的问题。

    随着盟军和俄罗斯军队在战场上的推，越来越多让人无法接受的恶行暴在世人面前，比如奥斯维辛，比如卡廷森林，又比如丹死亡行军。

    南非洲联政府作为正义一方的成员，对待所有族灭绝行为都持决反对态度，所有联官员不分场合，在这个问题上的态度绝对一致，无法回避，也不能回避。

    “当然，这行为毫无疑问是反人类的，应该得到应有的惩罚。”盖文这时候看索的神，就带了一绪了。

    德国烧的希伯来人，俄罗斯决的是波兰人，日本待的是国人，都跟南非洲没啥关系。

    索这么说，是着盖文表态，这就让盖文很不舒服。

    你那所谓的“索计划”，跟德国人的行为又有多大区别？

    索计划的目的，是将德国带回到百年前的农业时代，消灭德国的所有重工业，只允许德国生产日用消费品，彻底摧毁德国的鲁尔工业区。

    这个计划残忍到，温斯顿都评价是不人的。

    “所以我们应该对德国行最彻底的惩罚，彻底消除德国带来的威胁。”索擅利用语言陷阱。

    “阁，消除仇恨的方式不是报复，而是帮助和谅解——”盖文以法击败法，《圣经》上就是这么说的。

    至于为什么《圣经》没有教会信徒这样，这就是个神学问题了。

    索万万没想到盖文会这样回答，瞬间短路。

    不能说盖文是错的，《圣经》怎么会错呢？

    可这话绝对不能这样理解，以德报怨，何以报德？

    “洛克先生，阁，晚上好——”索的老对手凯恩斯终于现，他的目的不是帮盖文摆脱索的纠缠，而是担心盖文受到索的影响，会倾向于国人提的方案。

    国人提的方案，和英国方案的主要区别，在于国际货币基金的资方式上。