接政事第一是为了给她提供一个表现自己的平台, 第二则是因为他一接手政治就只想逃避。

    在他看来这样的日已经是神仙日。他并没有什么因为不如阿寅而生来一些暗绪, 相反，他很为周寅有这样的能力而到骄傲。如果不是将实话，即奏折全是皇后批改之事说会使得大臣们炸开了锅, 他的确很想大声炫耀。

    阿寅也很为他着想，沈兰息甚至想阿寅应当只是羞涩敛，不擅表达的。因为她为了他的名声甚至会模仿他的字迹来让他更轻松一些, 她学得很快，应当是很了解他。她对他好, 一如当时她在夜里救了他一命一样可靠。

    每每这么一想，沈兰息就觉得自己是很幸福的人。唯一不太好的就是阿寅什么事都不喜假以人手，她时常亲力亲为赴地方去为百姓解决问题, 而他却不能随随便便离开皇的, 这让他们并不能日日见面。

    但他是个懂事的人, 不会因为个人绪而胡搅蛮缠。他不会给阿寅任何讨厌他的机会。

    对于文武百官来说，虽然有些不习惯陛在立后之后飞快地成起来, 但对于大雍能够渐渐好起来他们还是松一气。至于对于陛成太快而攫取的权力越来越大与他们原本想象中的傀儡不同这不快, 倒是被大雍的慢慢好转而冲散不少。

    毕竟三年前大雍俨然有国将不国的危险, 大臣们野心再大也不想当亡国的权臣。权的基础是国还在, 国将不国，还有何权力可？甚至会遗臭万年。

    还有一在于陛收拢权力的手段并不狠辣果决，用一句很通俗的话说更像是在“温煮青蛙”。这份温吞让人不知不觉，后知后觉地才意识到陛似乎从他们手中得到了太多东西。

    陛会先给予，给予的容便很广了。他似乎一变得学识渊博，无所不知，无论是什么样棘手的问题——地方暴动、粮短缺、因温而肆的疫病等等在他手上都能得到很好的解决。

    他作为皇上，到哪里去都是很重要的事。不比之前皇的时候逍遥，可以随意闱，如今他到哪里去都要一群禁卫军来保护，需要慎之又慎，连都要受到制约，更不必说要远行。

    而周寅为皇后，自然也受到森严的礼教与规矩的束。但她却能够叫大臣们松默许她到各不安定之地奔波，一是因为皇上的发疯，即皇上说皇后可以不去，他亲自去就好。那么这么一说，还是皇后去吧。所以说调和是多么好用的方法，至少对于大雍的臣们来说是这样。

    另一个原因则是一开始大臣们也觉得皇后躬亲到各地去似乎太过平易近人，换言之就是自降价。何况大雍从没有哪个皇后会亲到民间去探望各地受苦受难的百姓，这总让人有说不的觉。

    臣当中就有无遮拦者怪气：“皇后娘娘这是什么意思，真把自己当成救苦救难的观世音菩萨了？”

    皇后向佛之事并不是秘密，平素她也像木胎泥塑的菩萨一样至善至仁。无论善意恶意者都达成了一个共识，再加上传言影响，于是周皇后在私底多了一个外号——菩萨。

    她的温柔包容让伺候之人们如沐风，但在大臣们中则是显得事拖泥带了，她有着多余且无用的慈悲。一位国家有这样一位心善的皇后似乎是幸事，但对于她自己来说却不见得是一件好事。

    人善被人欺，善被人骑。