佛门的表演名字听起来让人摸不着脑，但主持人是见识过当场渡成仙劫的狠人，也算见识过大风大浪，面对佛门表演丝毫不觉得有问题，鼓掌迎。

    台观众还回味在方才宏伟的雷劫余威，好半天才缓过神来，也开始鼓掌。

    两位圣洁的菩萨莲步轻移，登上舞台，两手合十，低眉作慈悲状。

    忽然后现上千只手，合掌、握拳、伸两手指。

    两位菩萨竟然用千手观音的招式玩剪刀石布！

    两方都有上千只手，一一对应，伸剪刀或锤，看谁能赢。

    唯有一方上千只手都赢过对方，才算胜利！

    这一幕槽过多，以至于江离都不知该从那个角度吐槽。

    “这是谁的主意？”

    降龙罗汉和不被降罗汉对视一，齐齐指向梵天塔：“佛宝的提议。”

    梵天塔不觉得这个表演有什么问题，理直气壮：“表演不就是要备观赏和意外吗？”

    “你看两位菩萨千手观音的姿态不吗，这是观赏。”

    “你知什么时候才能分胜负吗，这是意外。”

    “这个表演简直完。”

    “表演的很好，次不准表演了。”

    梵天塔听到表扬，心里滋滋的。

    两位菩萨比一天都不可能分胜负，江离给两位菩萨传音，赶一方都石，一方都剪刀，结束表演。

    儒教表演的是语言变化，在此之前，他们搜寻古籍，考究历史，梳理了语言变化过程，再心打磨剧本，在舞台上，用无声的言语、夸张的动作，展示了千百语言是如何统一为九州语的，给人一厚重的史诗。

    有宗和佛门珠玉在前，儒教的表演就显得太正常，以至于和现场气氛格格不。

    “我们的创新意识还不够啊。”董中人反省。

    江离赶说：“不不不，你们这样就好，不用再创新了。”

    好不容易抓住一个普通人，江离可不能放过。

    “面是大周皇朝和四海龙共同表演的话剧——李哪吒闹海。”

    “？？？”江离一雾，李哪吒是什么鬼，听着不别扭吗？

    他不奇怪九州现哪吒闹海的故事，因为这就是他传去的，很受迎，九州人最喜听有关神仙鬼怪的故事。

    舞台上表演正有条不紊的展开。

    大周皇朝临海之，有一个名叫陈塘关的地方，总兵名叫李靖，他的妻叫殷夫人。

    殷夫人生第三个儿。

    “既然大儿叫金吒，二儿叫木吒，这三儿就叫吒。”李靖提议。

    “闸多不好听，还是叫哪吒吧。”殷夫人觉得丈夫起的名字不好。

    “好，那就叫哪吒，我的三儿叫李哪吒。”李靖哈哈大笑，觉得还是妻有文化。

    李哪吒有修仙天赋，修为一日千里，涨的飞快。

    大周毗邻东海，龙王三太兴风作浪，让陈塘关苦不堪言，而且龙王三太还要吃渔民家的小孩，李哪吒气不过，和龙王三太大战三百回合，最终龙王三太不敌李哪吒，被剥了龙。