沉思冥想的枝与小屋的距离是西迩一个呼就可挥翼到达的路程。

    他在脆弱的只是轻轻一掌就可以扇开的木门前伫立，脑海中思考着过去和未来。

    他杀过天使、杀过恶、杀过人类、杀尽一切可杀之生，在“杀”这一字上他从未有过犹豫，但接来即将要发生之事却让他意识地顿住了脚步。

    对于，西迩并不陌生，而对于它的认知西迩却是从人类的苦难中得来的。

    貌岸然的修者假借神的名义传播己的教义，以圣灵的启示迫少女满足他们的，以命运的指引欺骗信徒岌岌可危的财富。

    贫穷女被披着的同类用她们欠缺的财富引诱站街的行列，在遮风避雨又宛如可以掩盖一切罪恶的房屋，他们如野兽一般媾，象征着智慧的语言在此寻不到路，有的只是殷殷哑哑既尖锐又低沉的吼叫。

    在西迩的中，这就是。

    他未曾尝试过，但在对人类的观察中，他认为，就像是混蒸馏中的一滴酒，无论数量的差距，只要接过，就不再是，而只是一杯沾染了的酒。

    门扉的背后是少女的隐忍息，西迩的手停在门把前迟迟没有，他不恐惧，也不排斥，尽在漫的生命中他从未沾染过此，但他并不讨厌，与其说是讨厌，不如说是无。

    他不厌恶与桃茵茵发生，因神刻与他的生命本能实际上是促使他与少女发生，他所讨厌的是遵守命运并推崇命运，因曾经的他就是这般，在神的线以祂早已书定的命运作为一只无意识的木偶起舞。

    若非是为了让米勒苏醒，西迩绝对会将促使他遵守命运的墨利翁在说“媾”这一字时焚烧殆尽。

    而对于墨利翁与神的易，西迩大约可以猜到一二，不过是以己牢笼的代价来从神的掌心中换取既定的命运，而被牵扯狮心岛的桃茵茵则是这项易中神的给付。

    ……

    从玻璃窗透屋的光线散成一七的圈彩，能够用来计算时间逝的只有被手指一次次的被面。

    桃茵茵不知距离墨利翁离开已经过去了多久，因着人工源枯竭的影响，现在的她对于非人生的力十分的渴望。

    “咄咄”，木制的房门被敲了两声。

    理智尚存一的脑袋回想起了墨利翁的话语，“为反叛者的登场幕前准备”，“你如今所等待之人也并不是我。”

    “你还好么？”门外传来的是西迩的声音，他顿了一，继续说，“吾准备来。”