已经在办离职的这位同事倒是毫不怯场，大大方方拿着手里的玫瑰，来参加聚餐。

    蓓莎修女告诉她：“我觉得很孤独。我只想个普通人，我想得到普通人的幸

    但当他们二人被双双死后，在教会之外的社会引起了轩然大波。人们难以相信，在现代社会，教会依然奉行严酷的政策，毁灭人。最终为了维持教会的地位，“守贞”和“不得脱离教会”这两项久以来的规则被废除。因为象征而一直被视为禁忌的玫瑰，也名义上不再是禁。

    东方菱茵的的思绪被周围几个同事音量并不低的“窃窃私语”打断，抬往门看了，原来是前两天刚宣布要脱离教会的灵力工作者柳璃湘。

    “就是啊，居然还敢带束玫瑰来。”

    ……

    “教会了这叛徒，真是可耻！”

    然而也仅此而已。由于她对争当上位者毫无兴趣，也从来不拉帮结派，那些隐形的福利和她一关系都没有。这份工作稳定但薪不算，要不是有灵力门提供的免费宿舍，生活会非常。

    东方菱茵不能理解的在于，为什么有人会愿意放弃能创造奇迹的灵力，而甘愿成为普通人？

    蓓莎嬷嬷也是很早就显示灵力的天赋，从小被教会选中，当成重对象培养了。一完成灵力的修炼，就在教会的医院里工作，尽那时年龄也不大，她主动担负起抚养东方妹俩的责任，一直是圣医的典范。

    对于有灵力的人自愿还俗这件事，东方菱茵是不理解的，正如她当年也一不理解蓓莎嬷嬷。

    当年蓓莎嬷嬷被关押的时候，东方菱茵去看望她，问她为什么要这样。

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    其实东方家族，也是这个国家最古老的一脉之一，历代过不少灵力极为大的祖先，算名门望族。然而那都是有些年的事了。最近几代以来，常常一代人中一个有灵力的都没有，所以东方家早已没落，现在不为大多数人知晓，也是正常。

    谁知三十的时候，蓓莎嬷嬷着般上一个教会外的男人，与他私奔。可惜没能成功，被抓回来，和那男人一起被判了死刑。

    只不过即使如此，教会的人员依然默认恪守过去的规矩。柳璃湘是十几年以来第一个有勇气宣布脱离教会的灵能力工作者。

陆上，东国、西国、南国、北国，四国鼎立。统一的教会在每个国家都有很大的权力。人们相信，神赐予被选中的天才以灵能力，造福世人。教会运营着孤儿院。而孤儿院里大的小孩，姓氏都会被改成该国名称的字。巧合的是，东方菱茵和她的双胞胎妹妹东方芝茵，原本的姓氏是“东方”，正好以“东”这个字开，因而得以保存本名。

    不过世界上有灵力的人比例极其低，大约只有百分之三，而且其中大分人的灵力还过于微弱。能担任灵力工作的，没多少人。像东方菱茵这样到能创造“灵能奇迹”的，更是少之又少。因而她享有很的社会地位，在教会也算中层，不用为基本程度的衣住行而担忧。外界民众和教会等级比她低的，还要尊称她一声“圣医大人”。

    “她居然还有脸来。”

    过去一旦加教会，就不许脱离，且必须终生守贞——因为世俗的望一旦得到满足，灵力就会大幅度降低，直至消失。

    东方菱茵看着前脑满的圣主教大人，心中升起一丝厌恶——此人灵力低得她都得全神贯注才能察觉到了。同时她又对自己选择的路毫不后悔。因为对于灵能力者而言，如果被原始的望分散注意力，灵力就会降低。

    不过也是蛮挑衅的，本没什么充分的理由，就带着一束玫瑰来聚餐。明明知这里的人都很忌讳这禁忌之。

    为了保持自己的灵力准，东方菱茵每天不但在工作中完全集中神，回家后如果还有余力，也会制作灵力品。而日常生活则是能简则简，舍去不必要的享受。