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摧眉[女强] 第74(2/2)

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    除此之外,我也试图想象,在瓦弗波德的文化语境,以女为主的文化应该是怎样的(它需要男席)。

    “三十年异文化的扭曲摧残,她常常在两思维模式里撕扯。她好像已经丧失了欣赏异的能力。”

    而关于男主,他存在的第一意义,在我的想象里,希望他能真正到尊重女。一个未受男-权环境影响的男,如果他一个女,他的表现应该如何。而当他阿尔思,作为一个正常的男,会表现如何有异于阿尔思常规文化的举动?我希望他从另一个镜面,照我们面对的现实。

    让她重建自己,让她成为自己。

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    在这一年里,我想过好多次推翻重写,想要让“威熙”更冷酷果断一。然而她的存在,无数次照见我自己,又变得难以推翻。

    那一瞬间的愤懑与想象的快让我激开文。

    我而为人,我有本来的权利,不需要被赋予,不需要争论。

    除人之外,更令我可惜的地方,在于日渐严苛的审查环境,以至于我一开始最想写的分写得遮遮掩掩。

    如果需要死守贞的人变成男-夫-羞辱无不在——会怎样?

    这样的翻转,能让女更对比鲜明地意识到自己在多么荒诞离奇的境中吗?

    如果不允许享受--快乐的人变成男,一旦他们有享受的迹象就被有镜看待——会怎样?

    当然可能会写来四不像,个人的观念也会两边不讨好,但没有关系,我要写的。要起笔,起笔,起笔,要探索,探索,探索,才能步,步,步。

    而现实是,我得到了吗?诸位得到了吗?

    从--事到--文化,到社会风俗,再到整个社会,在生理特征没有发生离奇改变的,女就是女,男就是男——就是这样纹丝不动的,男女境翻转,会怎样?

    为什么?怎么能?你们怎么敢?

    那些被遮掩的节,我希望在第二 里好好阐述清楚,更多面的铺展开一个完整的瓦弗波德。办法总比问题多,是吧?

    只说我是人,不是女人,不是男人,没有别。我为什么要把我的---卖给一个家?我为什么要额外负担一个家的洗衣饭打扫?为什么孩的荣耀属于男方,养育他大的却是女?为什么在同一个职场,着同一份工作,男的薪资就是比女,男的晋升就是比女快?为什么受侵犯的是女受惩罚的还是女?为什么要我夜尽量别在外游,穿衣服要保守?为什么酒桌上的笑话都是有关女?为什么明明是男不得却反过来指责女?为什么--片里总是迫、偷窥、侮辱、猥-亵、-?为什么要有丝边和蝴蝶结?

    现实的愤怒使这小说举步维艰。

    凭什么千百年来女于“”一事上,永远是被动的,取悦人的,被压抑的?女-愉、-权利、-审在哪里?为什么明明是同一件事,人们看待男和女就会天然的有两态度?

    我而为人的舒适和自在,要因为我的别被剥夺吗?

    “她早就是个千疮百孔的人了。她早就被摧毁了。”

    想法可以探讨,观念可以表达,就是可不可以,不要带那么烈的绪呢?不要轻易定义我,不要轻易指责,我尊重每一想法和观念,但我不接受任何刺人的。所有发送给作者的评论,当发送的方向转向自己,您或许就能知这些语言是否无礼。与诸君共勉。

    随着设定一步步铺开,随着威熙的故事层层往里,我到痛苦。在无数个一个字也写不去的夜里,我产生了无数个愤怒的为什么。

    越往写,越觉自己不过气,走渊。矛盾、挣扎、拉扯、困惑——不仅在文中,亦在行文之外。

    那就,继续这样写吧。

    这是一篇充满个人实验的小说,它像小学时候写的想象作文。我用我蹩脚的创作着它。

    最后,想说一说写这篇小说以来遭遇的评价和讨论。

    如果-偏见落在男上——会怎样?

    那一瞬间的愤懑,成了文案上广受争议的那句话:女受的苦,男也该尝一遍。

    -

    凭什么?

气——在婚姻、三者中,女人无一不于被动地位,一直被大而牢的模构建着,偏见无孔不

    当然,这只是一开始。

    我们第二 见。