邱三翁早年还是炼气期的时候，就很喜门游历，满天结朋友。

    这使得他在受伤之后，还能靠着写信，向各地的朋友请求帮助，打听到各消息，以及治伤的方法。若不是他时运不济，又有门派层拖他后，他也不会落到如今的场。但他早年认识的朋友们，只要还活着的，大都还愿意向他伸援手，即使有什么难帮不上他的忙，也会坦然相告。倒是他本，在察觉到杜家祖孙三代的真实用心之后，就减少了与那些好朋友们的联系。等到灵光谷归附真仙观，他更是直接与朋友们断了往来，免得连累了他们。

    正因为他对朋友们的友足够真挚，他的朋友们也愿意对他敞开心。哪怕是上清派的弟，宗门隐藏着大的秘密，他在朋友面前也肯透一二。因为他相信，朋友是不会卖他的。

    邱三翁如今告诉李俪君的，就声称是他上清派的朋友告诉他的:“上清派千年前的一位元婴老祖，在冰晶上为那位大能所杀，遗骸与其收养的灵一同被埋山中，地至今还是不解之谜，据说只有那位大能知晓。当时那位元婴老祖的佩剑也一并遗落了。上清派的人曾在冰晶北麓捡到了剑鞘，估计佩剑离剑鞘不会太远，因此几百年来一直想着要找到这把剑，可惜始终没个结果。”

    李俪君想起从王娘那边听来的版本，觉得两边故事大差不差，只是一些细节对不上号。

    比如灵，王娘的版本说那其实是极北之地广寒剑派的镇派神兽，到了邱三翁这儿就变成凛元老祖的灵了。相比之，自然是前者更有说服力。

    李俪君也不去计较这差别，隻问邱三翁:“那把剑有什么特别之吗?上清派为何非要找到它不可?”

    “能被元婴老祖当成随剑，自然有它的特别之。”邱三翁不知是真不知，还是假不知，反正没法再提供有用的报了，“上清派的人似乎觉得，失了元婴老祖，只要有那把剑在，他们的金丹真君还能有一拚之力?我当时心里其实很不以为然，但看到他们钻了角尖的模样，也不好再劝了。反正他们也找不到这把剑，就算找到了又能如何?上清派的金丹本没办法离开天福地，他家也没办法再一个金丹了。找剑……不过是一份念想罢了。”

    邱三翁一副叹万分的模样，还倒过来向李俪君打听了:“东家，他们如今还在冰晶那儿寻剑么?一直不肯离开?若果真如此，老倒是想去见见老朋友。”