命运之
巫瑾放回扫码之书, 赶问
:“凯撒哥, 什么围巾?”
正在此时,采访室大门打开,魏衍表僵
走了
来。
后,占卜导师辛拉犹自
若悬河没完没了:“我在小魏的
上看到了活泼、奔放的
灵, 那是没有被压抑的天
……”
两个负责收音的剧务面面相觑:“他说的是魏选手??”
巫瑾向魏衍打了个招呼, 推开门走。
占卜师辛拉立即了温柔的笑容:“多么奇异的命
!亲
的,我看你与玄学有缘,这裏是一百张半人
座命理协会占卜优惠券,就由我
主送给你了。用不完可以
奖送给粉丝。”
巫瑾一呆:“……谢、谢谢老师……”
辛拉益发兴致涨:“小巫是比赛裏唯二把地图吃透的,导师我很钟意你。”
啪嗒一声, 虚拟投影打开。
第三场淘汰赛的地图展现在前, 巫瑾仰
睁大了
睛。
六张牌错落排布成十字, 旁边是4张散牌,连在一起如同十字架的一痕倒影。
辛拉对着臺本问完了采访问题,示意巫瑾看向屏幕。
“凯尔特十字牌阵, 韦特塔罗系中血统最古老、纯正的牌阵之一。1888年,一羣神秘学者徒在英国
敦创建了金
曙光协会, 并将这一牌阵教授予门徒学习。”
“那是一个被称为传奇的时代, ”辛拉微笑:“以赫尔墨斯主义为代表的欧洲玄学发展到鼎盛——结合了占星学、炼金术、塔罗牌和卡拉密宗之后迸发
了惊人的生命力。”
他把一迭塔罗牌递给巫瑾, 温声问:“小巫相信玄学吗?”
巫瑾微愣,作为在唯主义照耀
成
的21世纪青年, 比起玄学更信任科技。他礼貌回答:“很
引人。”
辛拉知悉, 并不意外:“玄学是心灵的导师, 比起‘迷信’,我更愿意将它形容为‘疏导心灵’。以塔罗牌为例,它开启的是一
温
的沟通氛围,将求卜者放置于舒适心理区间,为他们调解
绪,梳理认知。直到今天,塔罗牌依然是不少心理医师擅
的辅助疗法之一。”
巫瑾讶然,扬起脑袋看向导师。
辛拉有着半人座常见的维京移民血统,
材
大,语气低沉舒缓。他又耸了耸肩:“如果喜
,不妨予以它信任。”
“有人说科技快速发展必然会导致玄学没落。我自己是不相信的。”辛拉笑:“其实从14世纪开始,神秘学就与科技关联。尤其是炼金术、占星术两项,很多先贤假借神祇赫尔墨斯的智慧,将研究成果以‘僞典’形式
传,从而规避严酷的宗教迫害,为科技奠基。小巫还记得祭祀前最后的讚歌吗?”
巫瑾听得迷,立即
:“依据我的引导,奇蹟演化而生。拥有三重智慧分
的我因此得名,吾即赫尔墨斯。”
辛拉一顿,又多看了巫瑾两,似乎惊叹于他的记忆力:“歌词来源于赫尔墨斯的翡翠石板,将它从拉丁文翻译过来的就是一位
理学家,艾萨克
顿。”
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