，这一衝撞起来，战况岂能够不惨烈？

    迟凤钧读过邸报，琉璃佛在大报国寺辩倒南陵代表时，独独没提《俱舍论》事后众人咸以为明：以此书在上座的重要，避而不谈，无异于翦除小乘一隻臂；而连大乘一脉的僧都说：「其为经也，富莫上焉！要无由无行，可不谓之富乎？」

    影响后来的大乘经论，不可谓之不。贸然援引，难保小乘团不会借此曲解经义，使观变得于己有利。——果天挑《俱舍论》来说，不知心中的对手是南陵潜阖，抑或是琉璃佛？

    迟凤钧才觉其中有些针锋相对的味，果天已然撩袍走，向皇后娘娘、二镇将军合什礼，登上莲台说起《俱舍论》来。

    慕容柔静静凝视着莲台上的中年僧人，不由发笑。无论果天和尚原本希望达到什么效果，最终得到的都只是一片虚无而已。

    对面望台甚远，以慕容的目力，无法准捕捉南陵僧众的表，但其实也没什么可捕捉的。披着异于央土僧伽的岂红两大法衣、冠尖帽的上座老们神漠然，既未被戥中痛，也无一丝反击的激，活像一列并排石上晒太的瘦瘪老猴，连伸手扪虱都懒得。

    追?穷寇能激起反抗的意志，已死的尸殍则不会。

    南陵僧圃的反抗意志，早在遭遇琉璃佛时便已崩溃。他们未必放弃了教义，真心服膺大乘教圃，更可能是认清「辩论之上无有能胜此人者」的事实，明快地停止了无谓的挣扎。自段思宗殁后，继任的镇南将军无一比得上他的才，对南陵的羁靡也日渐薄弱；政治上的影响力尚且不及，何况宗教？

    南陵僧伽大会的实质领袖、释国涅盘寺的毘昙昭通老乃绝聪明之人，慕容柔青年时见过一次，罕见地完全无法「读」此人的心思。以毘昙昭通的睿智，能说服上座老们采行放弃对抗央土僧团的顺服姿态，可说是半儿也不值得惊讶。

    其他人等对冗沉闷的说法也同样没有反应。果天似已习惯，依旧以亢却无半分激昂的宏亮声音，反覆说着「绿豆乌豆之辩」、「饥寒饱之喻」，以阃明「观苦超」的理……

    突然一人举起手来，百无聊赖的人们目光一亮，若蝇黾竞奔烛焰，纷纷被引过去，竟是镇南将军蒲宝。

    果天大和尚在平望都升坛讲经，开就是一个时辰，其间不容髮问，须得说到一个段落，才让人提问释疑，架极大。但镇南将军可不是一般文臣武将，蒲齐虽是天四镇中唯一名实不符的，但托三位同僚之福，谁也不敢轻易加辱。果天面铁青，顿了 一顿，才扬声：「将军有何见教？」

    蒲馎拦宵不客气地接 ：「大和尚说了半天，重也就一个：大乘普渡众生，小乘独善其，故三乘之中，当以大乘菩萨乘居首。我没听错吧？」

    众人一听登时炸了锅，场一片动，就连始终沈默如槁木的南陵僧团也有反应，上砠员豸，接耳，个个面都不好看。

    凤台上原本站着打瞌睡的任逐一全醒了，低声咒骂：「他妈的！这死胖发什么瘟，来闹老的场！」

    沉着脸掀帘而，正要走梯台教训教训蒲胖，忽听一声清脆笑语：「叔叔别忙，大和尚说话闷死人啦，瞧胖什么样。」

    正是穿大红凤袍、金冠的任宜紫。

    她虽与姊姊面貌相似，毕竟年纪颇有差距，纱帘除了扮成女贴保护她的金钏银雪外，余人都被赶到层，若无「娘娘」召唤，等閒不得上来。任宜紫嫌凤袍闷金冠又沉，却也舍不得褪，索踢掉金丝凤履、除去罗袜，着雪腻莹的小脚卧于胡床，窝了织锦垫褥便翻过一侧，反覆几回，大红礼服的裙裾被得绉极，退至膝上，一双细直大半，隐约可见大酥，竟有一诱人野媚。

    任逐皱眉：「没规矩，快坐好！你现是你姊姊的替，是当今的皇后！都教人瞧尽了，成什么话！」

    任宜紫吃吃笑：「哪个不该瞧的瞧见了，我一剑串他两颗珠！给叔叔看倒是不妨，叔叔疼我。」

    任逐脑袋都快炸开，被她一说，不禁多瞧了两，居然有些耳臊，益发不耐，挥手：「去去去！别添。叔叔先办正事，找个隐密揍那蒲胖几拳，好教他安生些。」

    扶剑快步走向梯台。

    任宜紫眸滴溜溜一转，故意叹了气，幽幽：「这儿好无聊，大和尚说话无聊，和尚敲钟无聊……什么都忒无聊。我不玩啦，我回断湖去。」