妖刀后，“琴”魏无音受重伤，一功几乎全废，继承师兄的双尊名号云云，更像是对他牺牲平的褒奖酬勋，在魏无音刻苦恢復功力之前，并无实质的意义。而即使恢復了分功，魏无音的修为亦多不及往昔全盛时期，更别提追上师兄应无用了。

弋生前不曾开宗立派，没有收过一名正式的徒弟，甚至未留拳经剑谱；除了“武功天第一”的名，他留的是人，在某些人中珍贵无匹，对另些人或许一文不值，一如独孤弋斯人。

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    【来不及传承的名位】

    正当飞雨峰等各派望着风云峡祸起萧墻、爆发斗之际，应无用却一手主导了师弟褚无明的“破门教”假逐门墙之名，安排褚无明离开龙山，避免褚魏二人争斗趋于白，也给了心自由、不受拘束的褚无明离山闯之机，从此海阔天空，更有连番奇遇。褚无明后改名“星烈”取其“无日无月”之意，依旧以“刀”自号，显与龙山旧不断，并未忘本，由此可见应无用的手段。

    他是最重视血统的鳞族末裔之中，血统最纯正、份最尊贵的龙姓一支，若天仍属玉龙王朝所有，则应无用一生来纵非皇，亦是未来的王公。血统之上的纯正与尊贵，在指剑奇往往与实力相呼应；应无用的风云峡一系恃此宰製奇数百年，始终将“真龙之传”留在风云峡，保障了派系不可动摇的地位。

    应无用因此在龙山得了个“群龙无首”的浑名，各派首脑私说起，咬牙切齿者有之，叹惕励者有之，却无贬抑之意，心知但教此人掌山一天，自家便无的机会；唯恐传去不好听，对外便以“四灵之首”呼之，不知不觉竟成了应无用的外号。

    若应无用未在妖刀之爆发前突然离山、从此不知落的话，对于其后，这位有着隐襟怀与睿智手腕的主应能创造另一番局面，陶元峥的借刀杀人、韩阀的谋算计，或许在应无用看来，不过就是潇洒一挥袖、谈笑化灾殃，一如既往罢了，可惜就是来不及。

    所幸在一贯嚣张跋扈、目中无人的风云峡手之中，应无用乎意料地清静无为，在执掌奇期间，对其他派系几乎可说贯彻了“不作为”的信条，益发显得莫测。奇各派摸不清他葫芦里到底卖的是什么药，打又打不赢，只得偃旗息鼓，兵不动，三百年来几无休止的派系斗争，居然就这么暂得休止。

    应无用在承接上代主《夺舍大法》的遗惠前，便已是指剑奇的第一手，横如飞雨峰之“匣剑天”独无年、狡智如幽明峪之“影”冰无叶，在他之前也只能俯首辟易，暂息角逐宝座的念。

    应无用没有弱，不代表风云峡没有。而风云峡这一代最大的隐忧，就是如应无用这般优秀的人才，一气却了三位，其中“琴”魏无音与“刀”褚无明势同火，已至片刻难容的程度。

    相较起于草莽、以庶份落江湖的独孤弋，应无用不啻是贵族中的贵族。